作新的基础解释是：教导殷民，服从周的统治。后因以“作新”比喻教化百姓，移风易俗。

作新的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看作新详细内容】

《书•康诰》：“汝惟小子，乃服惟弘王，应保殷民。亦惟助王，宅天命，作新民。”作新[zuòxīn]⒈《书·康诰》：“汝惟小子，乃服惟弘王，应保殷民。亦惟助王，宅天命，作新民。”

二、综合释义

《书·康诰》：“汝惟小子，乃服惟弘王，应保殷民。亦惟助王，宅天命，作新民。”孔传：“弘王道，安殷民，亦所以惟助王者居顺天命，为民日新之教。”本意谓教导殷民，服从周的统治。后因以“作新”比喻教化百姓，移风易俗。宋苏轼《王安石赠太傅制》：“具官王安石少学孔孟，晚师瞿聃，罔罗六艺之遗文，断以己意；糠粃百家之陈迹，作新斯人。”作新[zuòxīn]教导殷民，服从周的统治。后因以“作新”比喻教化百姓，移风易俗。《书·康诰》：“汝惟小子，乃服惟弘王，应保殷民。亦惟助王，宅天命，作新民。”孔传：“弘王道，安殷民，亦所以惟助王者居顺天命，为民日新之教。”宋苏轼《王安石赠太傅制》：“具官王安石少学孔孟，晚师瞿聃，罔罗六艺之遗文，断以己意；糠粃百家之陈迹，作新斯人。”

三、汉语大词典

《书·康诰》：“汝惟小子，乃服惟弘王，应保殷民。亦惟助王，宅天命，作新民。”孔传：“弘王道，安殷民，亦所以惟助王者居顺天命，为民日新之教。”本意谓教导殷民，服从周的统治。后因以“作新”比喻教化百姓，移风易俗。宋苏轼《王安石赠太傅制》：“具官王安石少学孔孟，晚师瞿聃，罔罗六艺之遗文，断以己意；糠秕百家之陈迹，作新斯人。”

四、其他释义

1.《书．康诰》:'汝惟小子，乃服惟弘王，应保殷民。亦惟助王，宅天命，作新民。'孔传:'弘王道，安殷民，亦所以惟助王者居顺天命，为民日新之教。'本意谓教导殷民，服从周的统治。后因以'作新'比喻教化百姓，移风易俗。

五、关于作新的词语

新新  日新又新  新沐者必弹冠，新浴者必振衣  新新人类  新年新岁  新益求新

六、关于作新的造句

1、用犀利哥的眼神看破红尘，用凤姐的自信游戏人生，用小月月的狂放惊世骇俗，用“凡客体”作新八股，用“我爸是李刚”作最牛车贴，乘着子弹飞向新一年！

2、他本身是报纸编辑，因此每作新诗词必在报纸上自我吹嘘，俨然以当代文豪自居。

3、只要心中有希望，就有勇气和耐心去面对。请把每一天当作新的生命的诞生而充满希望，尽管这一天也许有许多麻烦事等着你，请把每一天当作生命的最后一天，就会倍加珍惜。

4、调查上海市区不同人群的口腔原虫的感染情况。从齿垢物取标本作新鲜涂片法检查。

5、喜滋滋地买了张样式别致的铁床作新床，没想铁床竟在众人闹新房时散架。

6、这种钞票是由聚丙烯制成的，回收后可用于制作新产品，包括管道配件、堆肥垃圾箱及其他家用产品。

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