刑余的基础解释是：受过肉刑;判过刑。指受过肉刑的人。指阉人。即受过宫刑的人。南朝宋颜延之骂和尚慧琳为刑馀。古代有髡刑，而和尚必须剃光头，故称为/'刑余/'。

刑余的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看刑余详细内容】

⒈受过肉刑；判过刑。引《韩非子·内储说下六微》：“刑餘之人，何事乃敢乞饮长者！”《史记·孙子吴起列传》：“齐威王欲将孙臏，臏辞谢曰：‘刑餘之人不可。’”《续资治通鉴·宋徽宗宣和三年》：“朱勔父子，本刑餘小人。”郭沫若《李白与杜甫·李白在政治活动中的第二次大失败》：“李白是经历了长流夜郎的刑馀之人。”⒉指受过肉刑的人。引《逸周书·大明武》：“六刑餘。”孔晁注：“刑餘，赦徒。”⒊指阉人。即受过宫刑的人。引《韩非子·亡徵》：“女子用国，刑餘用事者，可亡也。”《魏书·抱老寿传》：“丐乞刑餘之家，覆养阉人之室。”⒋南朝宋颜延之骂和尚慧琳为刑馀。古代有髡刑，而和尚必须剃光头，故称为“刑餘”。《宋书·颜延之传》：“时沙门释慧琳，以才学为太祖所赏爱，每召见，常升独榻。引延之甚疾焉，因醉白上曰：‘……此三台之坐，岂可使刑餘居之。’”

二、综合释义

受过肉刑；判过刑。《韩非子·内储说下六微》：“刑餘之人，何事乃敢乞饮长者！”《史记·孙子吴起列传》：“齐威王欲将孙臏，臏辞谢曰：‘刑餘之人不可。’”《续资治通鉴·宋徽宗宣和三年》：“朱勔父子，本刑餘小人。”郭沫若《李白与杜甫·李白在政治活动中的第二次大失败》：“李白是经历了长流夜郎的刑馀之人。”指受过肉刑的人。《逸周书·大明武》：“六刑餘。”孔晁注：“刑餘，赦徒。”指阉人。即受过宫刑的人。《韩非子·亡徵》：“女子用国，刑餘用事者，可亡也。”《魏书·抱老寿传》：“丐乞刑餘之家，覆养阉人之室。”南朝宋颜延之骂和尚慧琳为刑馀。古代有髡刑，而和尚必须剃光头，故称为“刑餘”。《宋书·颜延之传》：“时沙门释慧琳，以才学为太祖所赏爱，每召见，常升独榻。延之甚疾焉，因醉白上曰：‘……此三台之坐，岂可使刑餘居之。’”

三、汉语大词典

(1).受过肉刑；判过刑。《韩非子·内储说下六微》：“刑馀之人，何事乃敢乞饮长者！”《史记·孙子吴起列传》：“齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：‘刑馀之人不可。’”《续资治通鉴·宋徽宗宣和三年》：“朱勔父子，本刑馀小人。”郭沫若《李白与杜甫·李白在政治活动中的第二次大失败》：“李白是经历了长流夜郎的刑馀之人。”(2).指受过肉刑的人。《逸周书·大明武》：“六刑馀。”孔晁注：“刑馀，赦徒。”(3).指阉人。即受过宫刑的人。《韩非子·亡徵》：“女子用国，刑馀用事者，可亡也。”《魏书·抱老寿传》：“丐乞刑馀之家，覆养阉人之室。”(4).南朝宋颜延之骂和尚慧琳为刑馀。古代有髡刑，而和尚必须剃光头，故称为“刑馀”。《宋书·颜延之传》：“时沙门释慧琳，以才学为太祖所赏爱，每召见，常升独榻。延之甚疾焉，因醉白上曰：‘……此三台之坐，岂可使刑馀居之。’”

四、国语辞典

宦官。

五、关于刑余的词语

以刑止刑  刑期无刑  以刑去刑  以刑致刑  刑余之人  刑余

六、关于刑余的造句

1、宦官大都出身于门第低的家庭，本人又是刑余之人，没有什么声望和社会地位，可是他们对于权势、财富的欲望却十分炽烈。

2、咱家不过是刑余之人，哪里有什么妙法，比不上严大人修仙悟道，几天来是更加出尘了。

3、或许有人会说，太监，刑余之人，何足道哉?的确，太监因为其生理上的缺陷，加上影视作品的丑化，成为阴阳怪气、阴险邪恶的代名词，为人们所不齿。

4、咱家已是刑余之人，如何做皇帝，统万民?

5、如今，我率领义兵，号召诸侯共同讨伐你这个奸贼，像英布这种刑余之人都痛心你的罪状，公然征讨你，你哪里有资格向我挑战呢?

6、或许有人会说,太监,刑余之人,何足道哉?的确,太监因为其生理上的缺陷,加上影视作品的丑化,成为阴阳怪气、阴险邪恶的代名词,为人们所不齿。查字典https://www.chazidian.com刑余造句

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