种姓的繁体是：種姓。

种姓的拼音是：zhǒngxìng。注音是：ㄓㄨㄥˇㄒ一ㄥˋ。结构是：种(左右结构)姓(左右结构)。

种姓的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、汉语大词典    【点此查看种姓详细内容】

(1).指宗族。《史记·匈奴列传》：“父子兄弟死，取其妻妻之，恶种姓之失也。故匈奴虽乱，必立宗种。”(2).古印度一种世袭的社会等级。种姓分四等，即婆罗门(僧侣和学者)、刹帝利(武士和贵族)、吠舍(手工业者和商人)、和首陀罗(农民、仆役)。唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“印度种姓族类群分，而婆罗门特为清贵。”宋沈括《梦溪笔谈·杂志一》：“国主大臣各有种姓，苟非贵族，国人莫肯归之。”

二、国语辞典

宗族。种姓[zhǒngxìng]⒈宗族。引《史记·卷一一〇·匈奴传》：「父子兄弟死，取其妻妻之，恶种姓之失也。」⒉一种明显区分社会阶级的制度。以印度为例，最初分为婆罗门、刹帝利、吠舍及首陀罗四大种姓。种姓间因阶级分明，所以不能交往、通婚。⒊佛教用语。指造成众生在修行道上最终成就不同的根性。

三、辞典修订版

宗族。《史记．卷一一零．匈奴传》：「父子兄弟死，取其妻妻之，恶种姓之失也。」一种明显区分社会阶级的制度。以印度为例，最初分为婆罗门、刹帝利、吠舍及首陀罗四大种姓。种姓间因阶级分明，所以不能交往、通婚。佛教用语。指造成众生在修行道上最终成就不同的根性。也称为「种性」。

四、其他释义

1.指宗族。2.古印度一种世袭的社会等级。种姓分四等﹐即婆罗门(僧侣和学者)﹑刹帝利(武士和贵族)﹑吠舍(手工业者和商人)﹑和首陀罗(农民﹑仆役)。

五、关于种姓的造句

1、马克思曾一针见血地指出过：柏拉图这种理想的人格分类，"只是埃及种姓制度在雅典的理想化"。

2、有一天我们不顾种姓的禁忌在这别墅里共享野餐。

3、印度最先让我感到讶异的一点，也是许多人觉得诧异的，就是两极化的对照所造成的歧异：现代与古代、奢华与贫穷、纵欲与禁欲、草率与效率、温和与粗暴；繁多的种姓制度与语言、神祗与仪式、风俗与理念、河流与沙漠、平原与高山、城市与村落、农村与工业化生活，在时间上相隔数世纪，在空间上毗邻而居。奥克塔维奥·帕斯。

4、摩奴法典是古印度一部集大成的经典，法典中具体阐释了种姓婚姻制度。

5、在印度，他们往南部驱逐德拉维达人，创造了吠陀文化和建立了种姓制度，把印度-雅利安语族的语言带到了印度。

6、然而，大多数征婚广告仍然不仅要求种姓，例如是婆罗门或刹帝利，而且还对对方的籍贯或民族提出一定要求。

六、关于种姓的英语

caste  untouchable  workercaste  sudra  castesystem

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