种性的基础解释是：种属的特性;禀受于先天的本性。佛教语。谓种子和性分。

种性的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看种性详细内容】

⒈种属的特性；禀受于先天的本性。引明李贽《子伋子寿》：“若説父母种性，不应产此圣兄圣弟明矣。”孙中山《中国前途问题》：“这是从种性出来，人人都是一样的。”李大钊《国民之薪胆》：“天道未改，种性犹存。”⒉佛教语。谓种子和性分。引宋张商英《护法论》：“如斯人也，使之侍君，则佞其君，絶佛种性，断佛慧命。”

二、综合释义

种属的特性；禀受于先天的本性。明李贽《子伋子寿》：“若説父母种性，不应产此圣兄圣弟明矣。”孙中山《中国前途问题》：“这是从种性出来，人人都是一样的。”李大钊《国民之薪胆》：“天道未改，种性犹存。”佛教语。谓种子和性分。宋张商英《护法论》：“如斯人也，使之侍君，则佞其君，絶佛种性，断佛慧命。”种性[zhǒngxìng]宇宙万物其本身的特性。宋．释惠洪《石门文字禅．卷二七．跋狄梁公传》：「予闻虎生三日，其气食牛；駃騠七日，而超其母。盖其种性特殊，不幸而趣异类中耳。」佛教用语。指造成众生在修行道上最终成就不同的根性。《大乘入楞伽经．卷二》：「有五种种性。」也称为「种姓」。一个民族自然形成的特性。如：「孙中山认为：『民族主义，却不必要甚么研究才会晓　得的。……这是从种性发出来，人人都是一样。』」种性[zhǒngxìng]一个民族自然形成的特性。 【造句】种性是促使民族团结的最大力量。种性[zhǒngxìng]佛教上指造成众生最终修行成就不同的根性。

三、汉语大词典

(1).种属的特性；禀受于先天的本性。明李贽《子伋子寿》：“若说父母种性，不应产此圣兄圣弟明矣。”孙中山《中国前途问题》：“这是从种性出来，人人都是一样的。”李大钊《国民之薪胆》：“天道未改，种性犹存。”(2).佛教语。谓种子和性分。宋张商英《护法论》：“如斯人也，使之侍君，则佞其君，绝佛种性，断佛慧命。”

四、辞典简编版

一个民族自然形成的特性。 【造句】种性是促使民族团结的最大力量。佛教上指造成众生最终修行成就不同的根性。　△种姓

五、关于种性的造句

1、但其后不久两种性质完全不同的农地制度却殊途同归，都在不同程度上阻碍了农业生产的进一步发展，急需改革。

2、二手硬件不仅仅使用寿命短、暗病多而与长期开机格格不入;而且二手的特征让这种性格的女生有种芥蒂的感觉呢。

3、硝酸铵钙是一种性能优良的新型高效复合肥料。

4、走在这街上总会有人问我们，为什么玩这种性命攸关的把戏？我会说，我也不知道。王正却很兴奋，恨不得全世界都知道这件事情。那些日子，他浑身上下，动哪哪痛，越痛，他就越有兴趣谈自己的壮举。不奇怪吧？常新港。

5、我喜欢猫这种性格，它不喜欢别人随便碰它，不喜欢任人摆布。

6、每个人的生命里，都会遇到不少人，各种性格，各种不同的人，有几个是你的知音呢？又几个是深爱自己的人？又有几个是你深爱的呢？与其众里寻求千百回，不如疼惜眼前人。

六、关于种性的诗句

种种性相义  种性终难死  种性难明  原同一种性  原同一种性  种性却回邪

点此查看更多关于种性的详细信息