脩行的拼音是：xiūxíng。

脩行的结构是：脩(左右结构)行(左右结构)。词语解释是：修行xiūxíng(1)修养德行英self-cultivation(2)出家学佛或学道;行善积德英practiseBuddhismorTaoism。基础解释是：修行xiūxíng[self-cultivation]∶修养德行∶出家学佛或学道;行善积德。引证解释是：谓修养德行。《韩非子·五蠹》：“仲尼，天下圣人也，脩行明道以游海内。”《淮南子·诠言训》：“君子脩行而使善无名。”三国魏阮籍《大人先生传》：“束身脩行，日慎一日。”清褚人穫《坚瓠八集·谢迭山诗》：“张叔仁诗云：‘打硬脩行三十年，如今证验作儒仙。’”出家学佛或学道。宋张世南《游宦纪闻》卷十：“会有故人过洛，赠以绵五十两、绢百端。凝式悉留之，脩行尼舍，俾造袜以施崇德、普明两寺饭僧。”宋鲁应龙《闲窗括异志》：“有魏四十道者，有妻有子。中年忽悟真空，捨俗出家脩行，斋戒甚至。”。网络解释是：脩行脩行，iūxíngㄒㄧㄨㄒㄧㄥˊ，释义：谓修养德行。7、网友释义是：脩行，iūxíngㄒㄧㄨㄒㄧㄥˊ，释义：谓修养德行。8、汉语大词典是：(1).谓修养德行。《韩非子·五蠹》：“仲尼，天下圣人也，脩行明道以游海内。”《淮南子·诠言训》：“君子脩行而使善无名。”三国魏阮籍《大人先生传》：“束身脩行，日慎一日。”清褚人穫《坚瓠八集·谢迭山诗》：“张叔仁诗云：‘打硬脩行三十年，如今证验作儒仙。’”(2).出家学佛或学道。宋张世南《游宦纪闻》卷十：“会有故人过洛，赠以绵五十两、绢百端。凝式悉留之，脩行尼舍，俾造袜以施崇德、普明两寺饭僧。”宋鲁应龙《闲窗括异志》：“有魏四十道者，有妻有子。中年忽悟真空，舍俗出家脩行，斋戒甚至。”。

脩行的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看脩行详细内容】

谓修养德行。《韩非子·五蠹》：“仲尼，天下圣人也，脩行明道以游海内。”《淮南子·诠言训》：“君子脩行而使善无名。”三国魏阮籍《大人先生传》：“束身脩行，日慎一日。”清褚人穫《坚瓠八集·谢迭山诗》：“张叔仁诗云：‘打硬脩行三十年，如今证验作儒仙。’”出家学佛或学道。宋张世南《游宦纪闻》卷十：“会有故人过洛，赠以绵五十两、绢百端。凝式悉留之，脩行尼舍，俾造袜以施崇德、普明两寺饭僧。”宋鲁应龙《闲窗括异志》：“有魏四十道者，有妻有子。中年忽悟真空，捨俗出家脩行，斋戒甚至。”

二、网络解释

脩行脩行，iūxíngㄒㄧㄨㄒㄧㄥˊ，释义：谓修养德行。

三、综合释义

谓修养德行。《韩非子·五蠹》：“仲尼，天下圣人也，脩行明道以游海内。”《淮南子·诠言训》：“君子脩行而使善无名。”三国魏阮籍《大人先生传》：“束身脩行，日慎一日。”清褚人穫《坚瓠八集·谢迭山诗》：“张叔仁诗云：‘打硬脩行三十年，如今证验作儒仙。’”出家学佛或学道。宋张世南《游宦纪闻》卷十：“会有故人过洛，赠以绵五十两、绢百端。凝式悉留之，脩行尼舍，俾造袜以施崇德、普明两寺饭僧。”宋鲁应龙《闲窗括异志》：“有魏四十道者，有妻有子。中年忽悟真空，捨俗出家脩行，斋戒甚至。”脩行[xiūxíng]修习实践。《汉书．卷八八．儒林传．严彭祖传》：「凡通经术，固当修行先王之道。　」学佛、学道。《文明小史．第二五回》：「因为丈夫死了，觉得自己是个未亡人，没得什么意兴，拿了个修行念头。」脩行[xiūxíng]修习实践，多指学佛或学道等宗教方面。【造句】他是一位在家修行的居士。

四、国语词典

修习实践。

五、关于脩行的成语

进德脩业  条脩叶贯  脩辞立诚  不脩边幅  东行不见西行利  行行出状元

六、关于脩行的诗句

随时活计自脩行

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