玄珠的其他释义是：1.黑色明珠。2.道家﹑佛教比喻道的实体，或教义的真谛。3.比喻贤才或宝贵的事物。4.比喻葡萄。5.指墨。

玄珠的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看玄珠详细内容】

黑色明珠。道家、佛教比喻道的实体，或教义的真谛。比喻葡萄。比喻贤才或宝贵的事物。指墨。

二、引证解释

⒈黑色明珠。引汉刘向《九叹·远逝》：“杖玉华与朱旗兮，垂明月之玄珠。”《南齐书·张融传》：“蟕蠵瑁蛑，綺贝绣螺。玄珠互綵，緑紫相华。”元王逢《游昆山怀旧伤今》诗：“玄珠探甓社，白马饮浙水。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“今日所谓识时之彦，为按其实，则多数常为盲子，寳赤菽以为玄珠。”⒉道家、佛教比喻道的实体，或教义的真谛。引《庄子·天地》：“黄帝游乎赤水之北，登乎崑崙之丘而南望，还归，遗其玄珠。”陆德明释文：“玄珠，司马云：‘道真也。’”晋支遁《咏怀》诗之二：“道会贵冥想，罔象掇玄珠。”唐陆敬《游清都观寻沉道士》诗：“方追羽化侣，从此得玄珠。”⒊比喻贤才或宝贵的事物。引《北齐书·文苑传序》：“辞人才子，波骇云属……人谓得玄珠於赤水，策奔电於崑丘。”此喻人才。《云笈七籤》卷六六：“夫论还丹，皆至药而为之，即丹砂之玄珠，金汞之灵异。”此喻丹药。宋黄庭坚《和苏子瞻》诗：“翰林貽我东南句，窗间默坐得玄珠。”任渊注：“玄珠，以比东坡之诗。”⒋比喻葡萄。引金元好问《蒲桃酒赋》：“索罔象之玄珠，荐清明於玉杯。”明刘基《题画蒲萄卷子》：“迎风翠羽憣憣动，带露玄珠纂纂垂。”⒌指墨。引金元好问《赋南中杨生玉泉墨》：“万灶玄珠一唾轻，客卿新以玉泉名。”

三、综合释义

黑色明珠。汉刘向《九叹·远逝》：“杖玉华与朱旗兮，垂明月之玄珠。”《南齐书·张融传》：“蟕蠵瑁蛑，綺贝绣螺。玄珠互綵，緑紫相华。”元王逢《游昆山怀旧伤今》诗：“玄珠探甓社，白马饮浙水。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“今日所谓识时之彦，为按其实，则多数常为盲子，寳赤菽以为玄珠。”道家、佛教比喻道的实体，或教义的真谛。《庄子·天地》：“黄帝游乎赤水之北，登乎崑崙之丘而南望，还归，遗其玄珠。”陆德明释文：“玄珠，司马云：‘道真也。’”晋支遁《咏怀》诗之二：“道会贵冥想，罔象掇玄珠。”唐陆敬《游清都观寻沉道士》诗：“方追羽化侣，从此得玄珠。”比喻贤才或宝贵的事物。《北齐书·文苑传序》：“辞人才子，波骇云属……人谓得玄珠於赤水，策奔电於崑丘。”此喻人才。《云笈七籤》卷六六：“夫论还丹，皆至药而为之，即丹砂之玄珠，金汞之灵异。”此喻丹药。宋黄庭坚《和苏子瞻》诗：“翰林貽我东南句，窗间默坐得玄珠。”任渊注：“玄珠，以比东坡之诗。”比喻葡萄。金元好问《蒲桃酒赋》：“索罔象之玄珠，荐清明於玉杯。”明刘基《题画蒲萄卷子》：“迎风翠羽憣憣动，带露玄珠纂纂垂。”指墨。金元好问《赋南中杨生玉泉墨》：“万灶玄珠一唾轻，客卿新以玉泉名。”玄珠[xuánzhū]黑色的珠子。《楚辞．刘向．九叹．远逝》：「杖玉华与朱旗兮，垂明月之玄珠。」比喻道的本体。《庄子．天地》：「黄帝游乎赤水之北，登乎崑仑之丘而南望，还归，遗其玄珠。」《文选．刘孝标．广绝交论》：「此朱生得玄珠于赤水，谟神睿而为言。」。

四、辞典修订版

黑色的珠子。《楚辞．刘向．九叹．远逝》：「杖玉华与朱旗兮，垂明月之玄珠。」比喻道的本体。《庄子．天地》：「黄帝游乎赤水之北，登乎崑仑之丘而南望，还归，遗其玄珠。」《文选．刘孝标．广绝交论》：「此朱生得玄珠于赤水，谟神睿而为言。」

五、关于玄珠的成语

玄之又玄  探玄珠  超超玄著  超超玄箸  超超玄着  戴玄履黄

六、关于玄珠的造句

1、湖旁有九仙祠、迎仙公馆等建筑;九鲤湖的四周，千岩竞秀，怪石嶙峋，有蓬莱石、嬴洲石、玄珠石、枕流石等。

2、迎仙公馆等建筑;九鲤湖的四周,千岩竞秀,怪石嶙峋,有蓬莱石、嬴洲石、玄珠石、枕流石等。(https://www。chazidian。com/zj-385722/查字典玄珠造句)

3、迎仙公馆等建筑;九鲤湖的四周,千岩竞秀,怪石嶙峋,有蓬莱石、嬴洲石、玄珠石、枕流石等。[查字典https：//www.chazidian.com/zj-385722/玄珠造句]

4、迎仙公馆等建筑;九鲤湖的四周,千岩竞秀,怪石嶙峋,有蓬莱石、嬴洲石、玄珠石、枕流石等。查字典https://www.chazidian.com/zj-385722/

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