燕说的其他释义是：1.指穿凿附会之说。典出《韩非子．外储说左上》:'郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰'举烛'，而误书'举烛'。举烛，非书意也。燕相国受书而说之，曰:'举烛者，尚明也;尚明也者，举贤而任之。'燕相白王，王大悦，国以治。'又:'先王之言，有其所为小而世意之大者，有其所为大而世意之小者……故先王有郢书，而后世多燕说。'梁启雄解引蒲阪圆曰:'世儒见古人过誉失实之事，强为之说，而欲施用以致治也，犹郢人误书'举烛'，而燕人臆说以为'尚明'也。'。

燕说的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看燕说详细内容】

指穿凿附会之说。

二、引证解释

⒈指穿凿附会之说。典出《韩非子·外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰‘举烛’，而误书‘举烛’。举烛，非书意也。参见“郢书燕説”。引燕相国受书而説之，曰：‘举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。’燕相白王，王大悦，国以治。”又：“先王之言，有其所为小而世意之大者，有其所为大而世意之小者……故先王有郢书，而后世多燕説。”梁启雄解引蒲阪圆曰：“世儒见古人过誉失实之事，强为之説，而欲施用以致治也，犹郢人误书‘举烛’，而燕人臆説以为‘尚明’也。”宋黄庭坚《奉和文潜赠无咎》：“谈经用燕説，束弃诸儒传。”清赵翼《放言》诗：“齐谐难尽诬，燕説岂徒诡。”

三、综合释义

指穿凿附会之说。典出《韩非子·外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰‘举烛’，而误书‘举烛’。举烛，非书意也。燕相国受书而説之，曰：‘举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。’燕相白王，王大悦，国以治。”又：“先王之言，有其所为小而世意之大者，有其所为大而世意之小者……故先王有郢书，而后世多燕説。”梁启雄解引蒲阪圆曰：“世儒见古人过誉失实之事，强为之説，而欲施用以致治也，犹郢人误书‘举烛’，而燕人臆説以为‘尚明’也。”宋黄庭坚《奉和文潜赠无咎》：“谈经用燕説，束弃诸儒传。”清赵翼《放言》诗：“齐谐难尽诬，燕説岂徒诡。”参见“郢书燕説”。

四、辞典修订版

穿凿附会之说。参见「郢书燕说」条。唐．黄庭坚〈奉和文潜赠无咎篇末多以见及以既见君子云胡不喜为韵〉：「谈经用燕说，束弃诸儒传。」书名。清史官梦兰撰，一卷。列举北京一带方言，证以古训，其体裁略同恒言录。

五、关于燕说的诗词

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六、关于燕说的英语

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