石言的词语意思

2024-09-02 10:27:21

石言的解释是:石发声。古人附会为神凭石而言。石言[shíyán]⒈石发声。古人附会为神凭石而言。

石言的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看石言详细内容】

⒈石发声。古人附会为神凭石而言。《左传·昭公八年》:“石言於晋魏榆。引晋侯问於师旷曰:‘石何故言?’对曰:‘石不能言,或冯焉……今宫室崇侈,民力彫尽,怨讟并作,莫保其性,石言,不亦宜乎?’”杨伯峻注:“谓有物凭依之而言也。《汉书·五行志》作‘神或冯焉’,《説苑·辨物篇》作‘有神冯焉’。”《新唐书·五行志二》:“广明元年,华岳庙玄宗御制碑隐隐然有声,闻数里间,浹旬乃止。近石言也。”

二、综合释义

石发声。古人附会为神凭石而言。《左传·昭公八年》:“石言於晋魏榆。晋侯问於师旷曰:‘石何故言?’对曰:‘石不能言,或冯焉……今宫室崇侈,民力彫尽,怨讟并作,莫保其性,石言,不亦宜乎?’”杨伯峻注:“谓有物凭依之而言也。《汉书·五行志》作‘神或冯焉’,《説苑·辨物篇》作‘有神冯焉’。”《新唐书·五行志二》:“广明元年,华岳庙玄宗御制碑隐隐然有声,闻数里间,浹旬乃止。近石言也。”

三、汉语大词典

石发声。古人附会为神凭石而言。《左传·昭公八年》:“石言于晋魏榆。晋侯问于师旷曰:‘石何故言?’对曰:‘石不能言,或冯焉……今宫室崇侈,民力彫尽,怨讟并作,莫保其性,石言,不亦宜乎?’”杨伯峻注:“谓有物凭依之而言也。《汉书·五行志》作‘神或冯焉’,《说苑·辨物篇》作‘有神冯焉’。”《新唐书·五行志二》:“广明元年,华岳庙玄宗御制碑隐隐然有声,闻数里间,浃旬乃止。近石言也。”

四、其他释义

1.石发声。古人附会为神凭石而言。

五、关于石言的成语

石人石马  金石良言  金石之言  药石之言  言同勒石  知无不言,言无不尽

六、关于石言的词语

知无不言,言无不听  意与言会,言随意遣  言言  言言语语  知无不言,言无不尽  一言兴邦,一言丧邦

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