知言解释是什么

2024-09-02 10:22:06

知言的解释是:1.有见识的话。2.谓善于辨析他人之言辞。3.知音。知言[zhīyán]⒈有见识的话。⒉谓善于辨析他人之言辞。⒊知音。

知言的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看知言详细内容】

1.有见识的话。《左传·襄公十四年》:“秦伯问於士鞅曰:‘晋大夫其谁先亡?’对曰:‘其欒氏乎?’秦伯曰:‘以其汰乎?’对曰:‘然,欒黶汰虐已甚,犹可以免,其在盈乎。’……秦伯以为知言。”《新唐书·朱敬则传》:“敬则以为秦汉世礼义陵迟,不可復用周制封诸侯,著论明之,儒者以为知言。”聂绀弩《从陶潜说到蔡邕》:“离开陶潜,曹先生的话,也不算完全的知言。”2.谓善于辨析他人之言辞。《论语·尧曰》:“不知言无以知人也。”《孟子·公孙丑上》:“‘何谓知言?’曰:‘詖辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。’”唐韩愈《送杨支使序》:“夫乐道人之善以劝其归者,乃吾之心也。谓我为邑长於斯而媚夫人云者,不知言者也。”3.知音。《文选·嵇康<与山巨源绝交书>》:“足下昔称吾於潁川,吾常谓之知言。”李善注:“愜其素志,故谓知言也。”清龚自珍《己亥杂诗》之一八三:“千古知言汉武帝,人难再得始为佳。”

二、引证解释

⒈有见识的话。引《左传·襄公十四年》:“秦伯问於士鞅曰:‘晋大夫其谁先亡?’对曰:‘其欒氏乎?’秦伯曰:‘以其汰乎?’对曰:‘然,欒黶汰虐已甚,犹可以免,其在盈乎。’……秦伯以为知言。”《新唐书·朱敬则传》:“敬则以为秦汉世礼义陵迟,不可復用周制封诸侯,著论明之,儒者以为知言。”聂绀弩《从陶潜说到蔡邕》:“离开陶潜,曹先生的话,也不算完全的知言。”⒉谓善于辨析他人之言辞。引《论语·尧曰》:“不知言无以知人也。”《孟子·公孙丑上》:“‘何谓知言?’曰:‘詖辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。’”唐韩愈《送杨支使序》:“夫乐道人之善以劝其归者,乃吾之心也。谓我为邑长於斯而媚夫人云者,不知言者也。”⒊知音。引《文选·嵇康<与山巨源绝交书>》:“足下昔称吾於潁川,吾常谓之知言。”李善注:“愜其素志,故谓知言也。”清龚自珍《己亥杂诗》之一八三:“千古知言汉武帝,人难再得始为佳。”

三、国语辞典

有远见的言论。知言[zhīyán]⒈有远见的言论。引《左传·襄公十四年》:「秦伯问于士鞅曰:『晋大夫其谁先亡?』对曰:『其栾氏乎?』……秦伯以为知言,为之请于晋而复之。」⒉从言谈中了解他人的真意。引论语·尧曰:「不知言,无以知人也。」《孟子·公孙丑上》:「何谓知言?曰:『诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷……。』」

四、其他释义

1.有见识的话。2.谓善于辨析他人之言辞。3.知音。

五、关于知言的成语

知之为知之,不知为不知  天知地知,你知我知  知人知面不知心  知无不言,言无不尽  知必言,言必尽  知无不言,言无不听

六、关于知言的造句

1、这是某种霸权性的准极权主义,其根源可以追溯到像是德尔图良、皮法尼乌斯、埃雷尼尔斯等早期教父的反灵知言论中。

2、一年一度光棍节,几许惆怅几多迟,形单影只光棍苦,红尘作伴盼相识,两曲衷肠无由诉,两个光棍似相知,言谈欢笑愁顿消,与尔同饮乐逍遥。单身节快乐!

3、越是危急关头,黑子越是镇定自若,他深知言多必失,他本身就不干净,搞不好就被这帮老奸巨猾的缉毒警套出话来,于是他保持了缄默,一言不发。

4、深层次聆听,积极观察,解读非语言信息,并感知言外之意。

5、两人都是一脸的严肃,王春熙自动落后郭知言半个身子的距离。

6、我知言,我善养吾浩然之气。

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