为言结构

2024-09-02 10:19:53

为言的结构是:为(独体结构)言(独体结构)。

为言的拼音是:wéiyán。注音是:ㄨㄟˊ一ㄢˊ。词语解释是:1.与之说话;与之交谈。2.犹为意。为言[wéiyán]⒈与之说话;与之交谈。⒉犹为意。引证解释是:⒈与之说话;与之交谈。引《史记·孟子荀卿列传》:“岂寡人不足为言邪?何故哉?”北魏郦道元《水经注·汾水》:“辛貌丑,妻不为言。”⒉犹为意。引《史记·管晏列传》:“管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。”⒊诈伪之言。为,通“伪”。引《诗·唐风·采苓》:“人之为言,苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》:“人之为言,胡得焉。”孔颖达疏:“人之诈伪之言。”陈奂传疏:“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’,读作‘伪’也。为言即谗言,所谓小行无徵之言也。”。网络解释是:为言为言(wéiyán)与之说话之意,出自《史记·孟子荀卿列传》。7、综合释义是:与之说话;与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》:“岂寡人不足为言邪?何故哉?”北魏郦道元《水经注·汾水》:“辛貌丑,妻不为言。”犹为意。《史记·管晏列传》:“管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。”诈伪之言。为,通“伪”。《诗·唐风·采苓》:“人之为言,苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》:“人之为言,胡得焉。”孔颖达疏:“人之诈伪之言。”陈奂传疏:“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’,读作‘伪’也。为言即谗言,所谓小行无徵之言也。”。8、汉语大词典是:(1).与之说话;与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》:“岂寡人不足为言邪?何故哉?”北魏郦道元《水经注·汾水》:“辛貌丑,妻不为言。”(2).犹为意。《史记·管晏列传》:“管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。”诈伪之言。为,通“伪”。《诗·唐风·采苓》:“人之为言,苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》:“人之为言,胡得焉。”孔颖达疏:“人之诈伪之言。”陈奂传疏:“古‘为、伪、讹’三字同。《毛诗》本作‘为’,读作‘伪’也。为言即谗言,所谓小行无徵之言也。”。9、其他释义是:1.与之说话;与之交谈。2.犹为意。

为言的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看为言详细内容】

1.与之说话;与之交谈。2.犹为意。为言[wéiyán]⒈与之说话;与之交谈。⒉犹为意。

二、基础解释

与之说话;与之交谈。犹为意。

三、引证解释

⒈与之说话;与之交谈。引《史记·孟子荀卿列传》:“岂寡人不足为言邪?何故哉?”北魏郦道元《水经注·汾水》:“辛貌丑,妻不为言。”⒉犹为意。引《史记·管晏列传》:“管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。”⒊诈伪之言。为,通“伪”。引《诗·唐风·采苓》:“人之为言,苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》:“人之为言,胡得焉。”孔颖达疏:“人之诈伪之言。”陈奂传疏:“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’,读作‘伪’也。为言即谗言,所谓小行无徵之言也。”

四、综合释义

与之说话;与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》:“岂寡人不足为言邪?何故哉?”北魏郦道元《水经注·汾水》:“辛貌丑,妻不为言。”犹为意。《史记·管晏列传》:“管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。”诈伪之言。为,通“伪”。《诗·唐风·采苓》:“人之为言,苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》:“人之为言,胡得焉。”孔颖达疏:“人之诈伪之言。”陈奂传疏:“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’,读作‘伪’也。为言即谗言,所谓小行无徵之言也。”

五、关于为言的成语

一言为重,百金为轻  成则为王,败则为寇  宁为鸡口,不为牛后  宁为鸡口,无为牛后  宁为鸡口,毋为牛后  宁为玉碎,不为瓦全

六、关于为言的诗句

为言百事不能为  师友难为言  为言憔悴白头吟  为言地尽天还尽  为言岩壑与人期  为言忧国只寒心

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