择言的解释是：选择适当的话。败言或不合法度的议论。择言[zéyán]⒈选择适当的话。⒉败言或不合法度的议论。择，通“殬”。

择言的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看择言详细内容】

选择适当的话。败言或不合法度的议论。

二、引证解释

⒈选择适当的话。引《国语·晋语九》：“择言以教子，择师保以相子。”《战国策·魏策二》：“酒酣，请鲁君举觴。鲁君兴，避席择言曰：‘昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹。禹饮而甘之，遂疏仪狄，絶旨酒，曰：后世必有以酒亡其国者。’”清李渔《闲情偶寄·词曲上·词采》：“无论生为衣冠、仕宦，旦为小姐、夫人，出言吐词当有雋雅雍容之度，即使生为僕从，旦作梅香，亦须择言而发，不与净、丑同声。”李劼人《大波》第一部第九章：“他高兴时候，也和烦恼时候一样，有点口不择言的。”⒉败言或不合法度的议论。择，通“殬”。引《书·吕刑》：“敬忌，罔有择言在身。”孙星衍疏：“择为殬假借字。《説文》云：‘殬，败也。’”王引之《经义述闻·尚书下》：“殬、斁、择古音竝同。‘敬忌，罔有择言在身’，言必敬必戒，罔或有败言出乎身也。”

三、汉语大词典

(1).选择适当的话。《国语·晋语九》：“择言以教子，择师保以相子。”《战国策·魏策二》：“酒酣，请鲁君举觞。鲁君兴，避席择言曰：‘昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹。禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：后世必有以酒亡其国者。’”清李渔《闲情偶寄·词曲上·词采》：“无论生为衣冠、仕宦，旦为小姐、夫人，出言吐词当有隽雅雍容之度，即使生为仆从，旦作梅香，亦须择言而发，不与净、丑同声。”李劼人《大波》第一部第九章：“他高兴时候，也和烦恼时候一样，有点口不择言的。”(2).败言或不合法度的议论。择，通“斁”。《书·吕刑》：“敬忌，罔有择言在身。”孙星衍疏：“择为斁假借字。《说文》云：‘斁，败也。’”王引之《经义述闻·尚书下》：“斁、斁、择古音并同。‘敬忌，罔有择言在身’，言必敬必戒，罔或有败言出乎身也。”

四、其他释义

1.选择适当的话。2.败言或不合法度的议论。择﹐通'殬'。

五、关于择言的诗词

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六、关于择言的诗句

择言无在身  口无择言  择言赠远诒女后

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