阳遂的注音是：一ㄤˊㄙㄨㄟˋ。

阳遂的拼音是：yángsuì。结构是：阳(左右结构)遂(半包围结构)。词语解释是：清畅通达貌。亦作'阳燧'。古代利用日光取火的凹面铜镜。古代车上的一种采光装置。基础解释是：清畅通达貌。亦作/'阳燧/'。古代利用日光取火的凹面铜镜。古代车上的一种采光装置。引证解释是：⒈清畅通达貌。引《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“被淋洒其靡靡兮，时横溃以阳遂。”李善注：“阳遂，清通貌。言其声或盛壮而细密，时復横溃而清通也。”⒉亦作“阳燧”。古代利用日光取火的凹面铜镜。引《周礼·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鉴”汉郑玄注：“夫遂，阳遂也。”贾公彦疏：“以其日者，太阳之精，取火於日，故名阳遂。”孙诒让正义：“古阳遂盖用窐镜，故《鳧氏》注云：‘隧在鼓中，窐而生光，有似夫隧。’”汉王充《论衡·率性》：“阳遂取火於天，五月丙午日中之时，消鍊五石，铸以为器，磨礪生光，仰以嚮日，则火来至。”唐苏鹗《苏氏演义》卷下：“阳燧以铜为之，形如镜，照物则影倒，向日则火生，以艾承之，则得火也。”严复《救亡决论》：“方诸阳燧，格物所宗。”⒊古代车上的一种采光装置。引《晋书·舆服志》：“阳遂四望繐窗皁轮小形车，驾牛。”。7、网络解释是：阳遂阳遂是汉语词汇，拼音yángsuì，出处《文选·王褒》。8、综合释义是：清畅通达貌。《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“被淋洒其靡靡兮，时横溃以阳遂。”李善注：“阳遂，清通貌。言其声或盛壮而细密，时復横溃而清通也。”亦作“阳燧”。古代利用日光取火的凹面铜镜。《周礼·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鉴”汉郑玄注：“夫遂，阳遂也。”贾公彦疏：“以其日者，太阳之精，取火於日，故名阳遂。”孙诒让正义：“古阳遂盖用窐镜，故《鳧氏》注云：‘隧在鼓中，窐而生光，有似夫隧。’”汉王充《论衡·率性》：“阳遂取火於天，五月丙午日中之时，消鍊五石，铸以为器，磨礪生光，仰以嚮日，则火来至。”唐苏鹗《苏氏演义》卷下：“阳燧以铜为之，形如镜，照物则影倒，向日则火生，以艾承之，则得火也。”严复《救亡决论》：“方诸阳燧，格物所宗。”古代车上的一种采光装置。《晋书·舆服志》：“阳遂四望繐窗皁轮小形车，驾牛。”阳遂[yángsuì]。9、其他释义是：1.清畅通达貌。2.亦作'阳燧'。古代利用日光取火的凹面铜镜。3.古代车上的一种采光装置。

阳遂的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看阳遂详细内容】

清畅通达貌。亦作'阳燧'。古代利用日光取火的凹面铜镜。古代车上的一种采光装置。

二、基础解释

清畅通达貌。亦作/'阳燧/'。古代利用日光取火的凹面铜镜。古代车上的一种采光装置。

三、引证解释

⒈清畅通达貌。引《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“被淋洒其靡靡兮，时横溃以阳遂。”李善注：“阳遂，清通貌。言其声或盛壮而细密，时復横溃而清通也。”⒉亦作“阳燧”。古代利用日光取火的凹面铜镜。引《周礼·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鉴”汉郑玄注：“夫遂，阳遂也。”贾公彦疏：“以其日者，太阳之精，取火於日，故名阳遂。”孙诒让正义：“古阳遂盖用窐镜，故《鳧氏》注云：‘隧在鼓中，窐而生光，有似夫隧。’”汉王充《论衡·率性》：“阳遂取火於天，五月丙午日中之时，消鍊五石，铸以为器，磨礪生光，仰以嚮日，则火来至。”唐苏鹗《苏氏演义》卷下：“阳燧以铜为之，形如镜，照物则影倒，向日则火生，以艾承之，则得火也。”严复《救亡决论》：“方诸阳燧，格物所宗。”⒊古代车上的一种采光装置。引《晋书·舆服志》：“阳遂四望繐窗皁轮小形车，驾牛。”

四、综合释义

清畅通达貌。《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“被淋洒其靡靡兮，时横溃以阳遂。”李善注：“阳遂，清通貌。言其声或盛壮而细密，时復横溃而清通也。”亦作“阳燧”。古代利用日光取火的凹面铜镜。《周礼·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鉴”汉郑玄注：“夫遂，阳遂也。”贾公彦疏：“以其日者，太阳之精，取火於日，故名阳遂。”孙诒让正义：“古阳遂盖用窐镜，故《鳧氏》注云：‘隧在鼓中，窐而生光，有似夫隧。’”汉王充《论衡·率性》：“阳遂取火於天，五月丙午日中之时，消鍊五石，铸以为器，磨礪生光，仰以嚮日，则火来至。”唐苏鹗《苏氏演义》卷下：“阳燧以铜为之，形如镜，照物则影倒，向日则火生，以艾承之，则得火也。”严复《救亡决论》：“方诸阳燧，格物所宗。”古代车上的一种采光装置。《晋书·舆服志》：“阳遂四望繐窗皁轮小形车，驾牛。”阳遂[yángsuì]

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