宿业的繁体是：宿業。

宿业的拼音是：sùyè。注音是：ㄙㄨˋ一ㄝˋ。结构是：宿(上下结构)业(独体结构)。

宿业的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看宿业详细内容】

前世的善恶因缘。佛教相信众生有三世因果，认为过去世所作的善恶业因，可以产生今生的苦乐果报。犹旧业。谓久谙其事。宿业[sùyè]⒈前世的善恶因缘。佛教相信众生有三世因果，认为过去世所作的善恶业因，可以产生今生的苦乐果报。⒉犹旧业。⒊谓久谙其事。

二、引证解释

⒈前世的善恶因缘。佛教相信众生有三世因果，认为过去世所作的善恶业因，可以产生今生的苦乐果报。引宋彭乘《墨客挥犀》卷八：“德性根好道，宿业所牵，未能脱去，乃此拘留。”清陈守诒《＜香祖楼＞后序》：“情能终局，欢娱皆係前尘；恨少收塲，苦恼多由宿业。”道教亦讲宿业，与佛教义相近。南朝梁陶弘景《周氏冥通记》卷一：“吾今去，勿轻示人，世上亦有经，子有宿业，故口相授耳。”⒉犹旧业。引宋苏轼《答刘沔都漕书》：“軾平生以言语文字见知於世，亦以此取疾於人，得失相补，不如不作之安也。以此常欲焚弃笔砚，为瘖默人，而习气宿业，未能尽去，亦谓随手云散鸟没矣。”⒊谓久谙其事。引宋苏轼《赐正议大夫知枢密院事安焘乞退不允批答制》之二：“吾欲兵民兼利，戎夏两安。非宿业更变之臣，惧有伤财玩寇之患。”

三、网络解释

宿业宿业，汉语词汇。

四、汉语大词典

(1).前世的善恶因缘。佛教相信众生有三世因果，认为过去世所作的善恶业因，可以产生今生的苦乐果报。宋彭乘《墨客挥犀》卷八：“德性根好道，宿业所牵，未能脱去，乃此拘留。”清陈守诒《〈香祖楼〉后序》：“情能终局，欢娱皆系前尘；恨少收场，苦恼多由宿业。”道教亦讲宿业，与佛教义相近。南朝梁陶弘景《周氏冥通记》卷一：“吾今去，勿轻示人，世上亦有经，子有宿业，故口相授耳。”(2).犹旧业。宋苏轼《答刘沔都漕书》：“轼平生以言语文字见知于世，亦以此取疾于人，得失相补，不如不作之安也。以此常欲焚弃笔砚，为瘖默人，而习气宿业，未能尽去，亦谓随手云散鸟没矣。”(3).谓久谙其事。宋苏轼《赐正议大夫知枢密院事安焘乞退不允批答制》之二：“吾欲兵民兼利，戎夏两安。非宿业更变之臣，惧有伤财玩寇之患。”

五、关于宿业的词语

宿宿  宿心，宿志  宿业  兢兢业业  矜矜业业  业业

六、关于宿业的诗句

宿业坚冰泮  宿业坚冰泮  宝玉妻男宿业缠  宝玉妻男宿业缠  我生堕宿业  宿业结来知有自

点此查看更多关于宿业的详细信息