要靡的结构是:要(上下结构)靡(半包围结构)。
要靡的拼音是:yàomí。注音是:一ㄠˋㄇ一ˊ。词语解释是:社会地位低微的人﹐平庸的人。要﹐通'幺'。《商君书.夜战》:'是故豪杰皆可变业,务学《诗》《书》,随从外权,上可以得显,下可以求官爵;要靡事商贾,为技艺,皆以避农战。'高亨注:'或说:'要靡当读为么。《鹖冠子.道端篇》云:无道之君任用么,动即烦浊;有道之君在用俊雄,动则明白,彼以么与俊雄讨官,与此以豪杰与要靡对言同义。'杨(杨树达)说:'要靡谓细僾之人也。要假为幺。《说文》:幺,小也。《小尔雅.广言》:靡,细也。''一说追逐奢侈者。引证解释是:⒈社会地位低微的人,平庸的人。要,通“幺”。引《商君书·夜战》:“是故豪杰皆可变业,务学《诗》《书》,随从外权,上可以得显,下可以求官爵;要靡事商贾,为技艺,皆以避农战。”高亨注:“或説:‘要靡当读为么么。《鶡冠子·道端篇》云:无道之君任用么么,动即烦浊;有道之君在用俊雄,动则明白,彼以么么与俊雄讨官,与此以豪杰与要靡对言同义。’杨(杨树达)説:‘要靡谓细僾之人也。要假为幺。《説文》:幺,小也。《小尔雅·广言》:靡,细也。’”一说追逐奢侈者。姚焕《商子解诂》:“要靡,谓趋於奢靡。”。网络解释是:要靡社会地位低微的人﹐平庸的人。要﹐通'幺'。《商君书.夜战》:'是故豪杰皆可变业,务学《诗》《书》,随从外权,上可以得显,下可以求官爵;要靡事商贾,为技艺,皆以避农战。'高亨注:'或说:'要靡当读为么。《鹖冠子.道端篇》云:无道之君任用么,动1即烦浊;有道之君在用俊雄,动则明白,彼以么与俊雄讨官,与此以豪杰与要靡对言同义。7、其他释义是:1.社会地位低微的人﹐平庸的人。要﹐通'幺'。《商君书.夜战》:'是故豪杰皆可变业,务学《诗》《书》,随从外权,上可以得显,下可以求官爵;要靡事商贾,为技艺,皆以避农战。'高亨注:'或说:'要靡当读为么。《鹖冠子.道端篇》云:无道之君任用么,动即烦浊;有道之君在用俊雄,动则明白,彼以么与俊雄讨官,与此以豪杰与要靡对言同义。'杨(杨树达)说:'要靡谓细僾之人也。要假为幺。《说文》:幺,小也。《小尔雅.广言》:靡,细也。''一说追逐奢侈者。
要靡的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看要靡详细内容】
社会地位低微的人﹐平庸的人。要﹐通'幺'。《商君书.夜战》:'是故豪杰皆可变业,务学《诗》《书》,随从外权,上可以得显,下可以求官爵;要靡事商贾,为技艺,皆以避农战。'高亨注:'或说:'要靡当读为么。《鹖冠子.道端篇》云:无道之君任用么,动即烦浊;有道之君在用俊雄,动则明白,彼以么与俊雄讨官,与此以豪杰与要靡对言同义。'杨(杨树达)说:'要靡谓细僾之人也。要假为幺。《说文》:幺,小也。《小尔雅.广言》:靡,细也。''一说追逐奢侈者。
二、引证解释
⒈社会地位低微的人,平庸的人。要,通“幺”。引《商君书·夜战》:“是故豪杰皆可变业,务学《诗》《书》,随从外权,上可以得显,下可以求官爵;要靡事商贾,为技艺,皆以避农战。”高亨注:“或説:‘要靡当读为么么。《鶡冠子·道端篇》云:无道之君任用么么,动即烦浊;有道之君在用俊雄,动则明白,彼以么么与俊雄讨官,与此以豪杰与要靡对言同义。’杨(杨树达)説:‘要靡谓细僾之人也。要假为幺。《説文》:幺,小也。《小尔雅·广言》:靡,细也。’”一说追逐奢侈者。姚焕《商子解诂》:“要靡,谓趋於奢靡。”
三、网友释义
要靡,拼音,汉语词语,意思是指社会地位低微的人,平庸的人。
四、其他释义
1.社会地位低微的人﹐平庸的人。要﹐通'幺'。《商君书.夜战》:'是故豪杰皆可变业,务学《诗》《书》,随从外权,上可以得显,下可以求官爵;要靡事商贾,为技艺,皆以避农战。'高亨注:'或说:'要靡当读为么。《鹖冠子.道端篇》云:无道之君任用么,动即烦浊;有道之君在用俊雄,动则明白,彼以么与俊雄讨官,与此以豪杰与要靡对言同义。'杨(杨树达)说:'要靡谓细僾之人也。要假为幺。《说文》:幺,小也。《小尔雅.广言》:靡,细也。''一说追逐奢侈者。
五、关于要靡的成语
靡靡之乐 靡靡之声 靡靡之音 行迈靡靡,中心摇摇 要死要活 拿贼要赃,拿奸要双
六、关于要靡的词语
要,要,还要 靃靡靡 猗猗靡靡 靡靡之音 靡靡 靡靡之乐
点此查看更多关于要靡的详细信息