伊耆氏的相关成语是：羿氏舛射、夫己氏、和氏之璧，隋侯之珠。

伊耆氏的拼音是：yīqíshì。注音是：一ㄑ一ˊㄕˋ。结构是：伊(左右结构)耆(上下结构)氏(独体结构)。

伊耆氏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看伊耆氏详细内容】

古帝号。即神农，一说即帝尧。周代官名。

二、引证解释

⒈古帝号。即神农，一说即帝尧。引《礼记·郊特牲》：“伊耆氏始为蜡。”郑玄注：“伊耆氏，古天子号也。”孔颖达疏：“《明堂》云：‘土鼓、苇籥，伊耆氏之乐。’《礼运》云：‘夫礼之初，始诸饮食，蕢桴而土鼓。’俱称土鼓，则伊耆氏，神农也。以其初为田事，故为蜡祭，以报天也。”陆德明释文：“耆，巨夷反，或云即帝尧也。”亦省称“伊耆”。南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》：“昔伊耆始蜡，以祭八神。”周振甫注：“伊耆，神农氏，为三皇之一。”《清史稿·礼志三》：“高宗諭曰：‘大蜡之礼，昉自伊耆，三代因之，古制夐远，传注参错。’”⒉周代官名。引《周礼·秋官·伊耆氏》：“掌国之大祭祀，共其杖咸，军旅授有爵者杖，共王之齿杖。”清袁枚《随园随笔·各解》：“尧称伊耆氏，人所知也，《周礼·大司寇》之属，有‘伊耆氏掌国之大祭祀，供其杖咸’。则伊耆氏又官名也。”亦省称“伊耆”。《周礼·秋官·序官》“伊耆氏下士一人，徒二人”汉郑玄注：“伊耆，古王者号，始为蜡，以息老物。此主王者之齿杖，后王识伊耆氏之旧德，而以名官与。”

三、综合释义

古帝号。即神农，一说即帝尧。《礼记·郊特牲》：“伊耆氏始为蜡。”郑玄注：“伊耆氏，古天子号也。”孔颖达疏：“《明堂》云：‘土鼓、苇籥，伊耆氏之乐。’《礼运》云：‘夫礼之初，始诸饮食，蕢桴而土鼓。’俱称土鼓，则伊耆氏，神农也。以其初为田事，故为蜡祭，以报天也。”陆德明释文：“耆，巨夷反，或云即帝尧也。”亦省称“伊耆”。南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》：“昔伊耆始蜡，以祭八神。”周振甫注：“伊耆，神农氏，为三皇之一。”《清史稿·礼志三》：“高宗諭曰：‘大蜡之礼，昉自伊耆，三代因之，古制夐远，传注参错。’”周代官名。《周礼·秋官·伊耆氏》：“掌国之大祭祀，共其杖咸，军旅授有爵者杖，共王之齿杖。”清袁枚《随园随笔·各解》：“尧称伊耆氏，人所知也，《周礼·大司寇》之属，有‘伊耆氏掌国之大祭祀，供其杖咸’。则伊耆氏又官名也。”亦省称“伊耆”。《周礼·秋官·序官》“伊耆氏下士一人，徒二人”汉郑玄注：“伊耆，古王者号，始为蜡，以息老物。此主王者之齿杖，后王识伊耆氏之旧德，而以名官与。”伊耆氏[yīqíshì]传说中的上古帝王。一说为神农氏，一说为帝尧。职官名。周代设置，掌授杖。《周礼．秋官．伊耆氏》：「伊耆氏掌国之大祭祀，共其杖咸，军旅授有爵者杖，共王之齿杖。」

四、辞典修订版

传说中的上古帝王。一说为神农氏，一说为帝尧。职官名。周代设置，掌授杖。《周礼．秋官．伊耆氏》：「伊耆氏掌国之大祭祀，共其杖咸，军旅授有爵者杖，共王之齿杖。」

五、关于伊耆氏的词语

伊耆氏  耆婆耆婆  伊耆石年  伊耆  伊伊  伊朗伊斯兰共和国

六、关于伊耆氏的诗句

虀盐老向伊耆氏  伊耆氏作春  伊耆氏作春

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