竹义的结构是：竹(左右结构)义(独体结构)。

竹义的拼音是：zhúyì。注音是：ㄓㄨˊ一ˋ。基础解释是：谓竹丛生不相离异。比喻有情义。引证解释是：⒈谓竹丛生不相离异。比喻有情义。引五代王仁裕《开元天宝遗事·竹义》：“太液池岸有竹数十丛，牙笋未尝相离，密密如栽也。帝因与诸王闲步於竹间，帝谓诸王曰：‘人世父子兄弟尚有离心离意，此竹宗本不相疏。人有怀贰心生离间之意，覩此可以为鑑。’诸王皆唯唯，帝呼为竹义。”。网络解释是：竹义汉语词汇，本义为竹丛生不相离异。比喻有情义。7、综合释义是：谓竹丛生不相离异。比喻有情义。五代王仁裕《开元天宝遗事·竹义》：“太液池岸有竹数十丛，牙笋未尝相离，密密如栽也。帝因与诸王闲步於竹间，帝谓诸王曰：‘人世父子兄弟尚有离心离意，此竹宗本不相疏。人有怀贰心生离间之意，覩此可以为鑑。’诸王皆唯唯，帝呼为竹义。”。8、网友释义是：zhúyìㄓㄨˊㄧˋ竹义（竹义）谓竹丛生不相离异。比喻有情义。五代王仁裕《开元天宝遗事·竹义》：“太液池岸有竹数十丛，牙笋未尝相离，密密如栽也。帝因与诸王闲步於竹间，帝谓诸王曰：‘人世父子兄弟尚有离心离意，此竹宗本不相疏。人有怀贰心生离间之意，覩此可以为鉴。’诸王皆唯唯，帝呼为竹义。”。9、汉语大词典是：谓竹丛生不相离异。比喻有情义。五代王仁裕《开元天宝遗事·竹义》：“太液池岸有竹数十丛，牙笋未尝相离，密密如栽也。帝因与诸王闲步于竹间，帝谓诸王曰：‘人世父子兄弟尚有离心离意，此竹宗本不相疏。人有怀贰心生离间之意，睹此可以为鉴。’诸王皆唯唯，帝呼为竹义。”。10、其他释义是：1.谓竹丛生不相离异。比喻有情义。

竹义的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看竹义详细内容】

谓竹丛生不相离异。比喻有情义。

二、引证解释

⒈谓竹丛生不相离异。比喻有情义。引五代王仁裕《开元天宝遗事·竹义》：“太液池岸有竹数十丛，牙笋未尝相离，密密如栽也。帝因与诸王闲步於竹间，帝谓诸王曰：‘人世父子兄弟尚有离心离意，此竹宗本不相疏。人有怀贰心生离间之意，覩此可以为鑑。’诸王皆唯唯，帝呼为竹义。”

三、综合释义

谓竹丛生不相离异。比喻有情义。五代王仁裕《开元天宝遗事·竹义》：“太液池岸有竹数十丛，牙笋未尝相离，密密如栽也。帝因与诸王闲步於竹间，帝谓诸王曰：‘人世父子兄弟尚有离心离意，此竹宗本不相疏。人有怀贰心生离间之意，覩此可以为鑑。’诸王皆唯唯，帝呼为竹义。”

四、网友释义

zhúyìㄓㄨˊㄧˋ竹义（竹义）谓竹丛生不相离异。比喻有情义。五代王仁裕《开元天宝遗事·竹义》：“太液池岸有竹数十丛，牙笋未尝相离，密密如栽也。帝因与诸王闲步於竹间，帝谓诸王曰：‘人世父子兄弟尚有离心离意，此竹宗本不相疏。人有怀贰心生离间之意，覩此可以为鉴。’诸王皆唯唯，帝呼为竹义。”

五、关于竹义的成语

断竹续竹  义刑义杀  哀丝豪竹  垂名竹帛  吹竹弹丝  翠竹黄花

六、关于竹义的诗词

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