执一的国语辞典是：专一。执一[zhíyī]⒈专一。引《荀子·尧问》：「执一无失，行微无怠。」北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：「多为少善，不如执一；鼯鼠五能，不成伎术。」⒉固执一端，不知权变。引《孟子·尽心上》：「执中无权，犹执一也。」。

执一的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看执一详细内容】

1.犹言专一。2.固执一端，不知变通。3.谓掌握根本之道。执一[zhíyī]⒈犹言专一。⒉固执一端，不知变通。⒊谓掌握根本之道。

二、引证解释

⒈犹言专一。引《荀子·尧问》：“执一无失，行微无怠。”北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“多为少善，不如执一；鼫鼠五能，不成伎术。”⒉固执一端，不知变通。引《孟子·尽心上》：“执中无权，犹执一也。”宋岳珂《桯史·大散论赏书》：“且时异事异，故宜改更，不可执一。”吴组缃《山洪》四：“小把戏，凡事不要太执一了吧。”⒊谓掌握根本之道。引《吕氏春秋·有度》：“先王不能尽知，执一而万治。”高诱注：“执守一道，而万物治理矣。”《文子·微明》：“见本而知末，执一而应万，谓之术。”

三、汉语大词典

(1).犹言专一。《荀子·尧问》：“执一无失，行微无怠。”北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“多为少善，不如执一；鼫鼠五能，不成伎术。”(2).固执一端，不知变通。《孟子·尽心上》：“执中无权，犹执一也。”宋岳珂《桯史·大散论赏书》：“且时异事异，故宜改更，不可执一。”吴组缃《山洪》四：“小把戏，凡事不要太执一了吧。”(3).谓掌握根本之道。《吕氏春秋·有度》：“先王不能尽知，执一而万治。”高诱注：“执守一道，而万物治理矣。”《文子·微明》：“见本而知末，执一而应万，谓之术。”

四、辞典修订版

专一。《荀子．尧问》：「执一无失，行微无怠。」北齐．颜之推《颜氏家训．省事》：「多为少善，不如执一；鼯鼠五能，不成伎术。」固执一端，不知权变。《孟子．尽心上》：「执中无权，犹执一也。」

五、关于执一的造句

1、孔丘怕他又要和人吵闹，慌得光着两条毛腿也追了出来，两人跑到堂前一看，只见庆忌顶盔挂甲，手执一柄长矛，雄纠纠气昂昂正在观看士卒布阵、行列、演武。

2、一个家庭破裂，原因往往极之复杂，清官假使有十年时间的话，或可有机会判个是非黑白，旁人没有慧根，当事人又各执一词，只能笼统说声缘分已尽。

3、班固的说法虽然有张扬儒学的意思在内，但他也看到了先秦诸子思想对话与争鸣发展的路径，是由各执一端走向百川归海。

4、以上各类，凡经史之隽妙作品，包罗待尽，评者以曾公编此书胆气颇太，今由儿校正，一俟正竣，当付版制印，诸弟等可手执一部，为书斋之消遣品可耳。

5、一个长相俊俏的小伙子背着背篓，手执一把小铲子，正步履轻快地朝着前面的大山走去。

6、但这些方法各执一方，造成了识字教学少慢差费的状况，至今仍未得到根本性的改观。

六、关于执一的诗词

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