以意为之的解释是：《礼记．礼运》:'故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。'陈澔集说:'非意之，谓非以私意臆度而为之也。'后以'以意为之'谓只凭自己的主观想法去做。

以意为之的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看以意为之详细内容】

《礼记．礼运》:/'故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。/'陈澔集说:/'非意之，谓非以私意臆度而为之也。/'后以/'以意为之/'谓只凭自己的主观想法去做。

二、汉语大词典

《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”陈浩集说：“非意之，谓非以私意臆度而为之也。”后以“以意为之”谓只凭自己的主观想法去做。鲁迅《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》：“那不消说，是他和梁先生一样地对于无产阶级文学的理论，未免有‘以意为之’的错误。”鲁迅《书信集·致李桦》：“假使以意为之，那就决不能真切，深刻，也就不成为艺术。”

三、出处

《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”

四、其他释义

只凭自己的主观想法去做。

五、关于以意为之的成语

勿以恶小而为之，勿以善小而不为  国以民为本，民以食为天  以虚为实，以实为虚  以危为安，以乱为治  以誉为赏，以毁为罚  不以为耻，反以为荣

六、关于以意为之的词语

勿以恶小而为之，勿以善小而不为  不以为耻，反以为荣  以危为安，以乱为治  以意为之  乾以君之坤以藏之  令之以文，齐之以武

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