李清照相当反对以诗为词，特别将著眼点放在音律上面。因为词律较严而诗律较宽，拿作诗的音律填词，自然有许多地方“不可歌”了。而苏轼词，后人多以豪放称之，以其足为后世效法。王灼说：“东坡先生以文章余事作诗，溢而作词曲，其高处入天，平处尚临镜笑春，不顾侪辈。”(《碧鸡漫志》卷二) 就是因为苏轼才气太高，词曲的规范无法限制住他的思想，造成他不喜剪裁文句以就音律，加上他诗化了的词风，所以尽管李清照盛赞他“学际天人”，在李清照极注重声律的标准
李清照相当反对以诗为词，特别将著眼点放在音律上面。因为词律较严而诗律较宽，拿作诗的音律填词，自然有许多地方“不可歌”了。而苏轼词，后人多以豪放称之，以其足为后世效法。王灼说：“东坡先生以文章余事作诗，溢而作词曲，其高处入天，平处尚临镜笑春，不顾侪辈。”(《碧鸡漫志》卷二) 就是因为苏轼才气太高，词曲的规范无法限制住他的思想，造成他不喜剪裁文句以就音律，加上他诗化了的词风，所以尽管李清照盛赞他“学际天人”，在李清照极注重声律的标准