玉印的拼音是：yùyìn。

玉印的注音是：ㄩˋ一ㄣˋ。结构是：玉(独体结构)印(左右结构)。词语解释是：玉制之印。指道教镇妖驱邪的印。玉印[yùyìn]⒈玉制之印。指道教镇妖驱邪的印。基础解释是：玉制之印。指道教镇妖驱邪的印。引证解释是：⒈玉制之印。引《汉书·郊祀志上》：“天子又刻玉印曰‘天道将军’。”《三国志·魏志·武帝纪》：“绍（袁绍）又尝得一玉印，於太祖坐中举向其肘，太祖由是笑而恶焉。”清郑燮《骨董》诗：“缺角古玉印，铜章盘龟螭。”⒉指道教镇妖驱邪的印。引《元史·释老传·张宗演》：“世祖尝命取其祖天师所传玉印、寳剑观之。”《古今小说·张道陵七试赵昇》：“真人受命回山，将《盟威》、《都功》等诸品祕籙，及斩邪二剑，玉册，玉印等物，封置一函。”。7、网络解释是：玉印（清代黑舍里氏墓出土玉印）玉印是北京市海淀区北京师范大学工地清代黑舍里氏墓出土，现藏于首都博物馆。8、综合释义是：玉制之印。《汉书·郊祀志上》：“天子又刻玉印曰‘天道将军’。”《三国志·魏志·武帝纪》：“绍（袁绍）又尝得一玉印，於太祖坐中举向其肘，太祖由是笑而恶焉。”清郑燮《骨董》诗：“缺角古玉印，铜章盘龟螭。”指道教镇妖驱邪的印。《元史·释老传·张宗演》：“世祖尝命取其祖天师所传玉印、寳剑观之。”《古今小说·张道陵七试赵昇》：“真人受命回山，将《盟威》、《都功》等诸品祕籙，及斩邪二剑，玉册，玉印等物，封置一函。”玉印[yùyìn]玉印是北京市海淀区北京师范大学工地清代黑舍里氏墓出土，现藏于首都博物馆。白玉质，色白莹润细腻。9、汉语大词典是：(1).玉制之印。《汉书·郊祀志上》：“天子又刻玉印曰‘天道将军’。”《三国志·魏志·武帝纪》：“绍（袁绍）又尝得一玉印，于太祖坐中举向其肘，太祖由是笑而恶焉。”清郑燮《骨董》诗：“缺角古玉印，铜章盘龟螭。”(2).指道教镇妖驱邪的印。《元史·释老传·张宗演》：“世祖尝命取其祖天师所传玉印、宝剑观之。”《古今小说·张道陵七试赵升》：“真人受命回山，将《盟威》、《都功》等诸品秘箓，及斩邪二剑，玉册，玉印等物，封置一函。”。10、其他释义是：1.玉制之印。2.指道教镇妖驱邪的印。

玉印的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看玉印详细内容】

玉制之印。指道教镇妖驱邪的印。玉印[yùyìn]⒈玉制之印。指道教镇妖驱邪的印。

二、网络解释

玉印（清代黑舍里氏墓出土玉印）玉印是北京市海淀区北京师范大学工地清代黑舍里氏墓出土，现藏于首都博物馆。

三、汉语大词典

(1).玉制之印。《汉书·郊祀志上》：“天子又刻玉印曰‘天道将军’。”《三国志·魏志·武帝纪》：“绍（袁绍）又尝得一玉印，于太祖坐中举向其肘，太祖由是笑而恶焉。”清郑燮《骨董》诗：“缺角古玉印，铜章盘龟螭。”(2).指道教镇妖驱邪的印。《元史·释老传·张宗演》：“世祖尝命取其祖天师所传玉印、宝剑观之。”《古今小说·张道陵七试赵升》：“真人受命回山，将《盟威》、《都功》等诸品秘箓，及斩邪二剑，玉册，玉印等物，封置一函。”

四、其他释义

1.玉制之印。2.指道教镇妖驱邪的印。

五、关于玉印的造句

1、一手掐出鬼帝诀窍来，观想着自己化为一尊镇压阴世下土的神灵，身穿冕袍冠带，身上法衣，手中拿着一枚玉印，放出无穷光芒。

2、来龙正是幢幡岭，右手关栏玉印箱;门前向出梳儿岭，九牛睡峒我家乡。

3、聘物林家用一玉印，据君庸言该印本是一对，故当仲恕未购定玉佩以前，曾与君庸言两家各购其一，印文互刻新郎新妇名。

4、玉印的要旨不是恣肆奇诡，而在平淡天真，精雅谨慎，经营过之则滞闷无味，经营不够则无神采，充分体会汉人的博大，体会不变而变的法则，方可直入三昧。

5、自从冥魔窟中，郭晨收拾了夜叉，在其体内种下古族力量之后，便归顺成了郭晨的奴仆，如今玉印之中，梦魇和夜叉好似一山容不下二主，少不了争斗闹嘴。

6、寺所藏宋碑、宋塔、宋赐玉印、明赐玉印、缅甸玉佛灯均为珍贵文物，有“西来第一禅林”之称。

六、关于玉印的英语

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