休应的拼音是：xiūyìng。

休应的注音是：ㄒ一ㄡ一ㄥˋ。结构是：休(左右结构)应(半包围结构)。词语解释是：吉兆。休应[xiūyìng]⒈吉兆。引证解释是：⒈吉兆。引《三国志·魏志·管辂传》：“昔元凯之弼重华，宣惠慈和，周公之翼成王，坐而待旦，故能流光六合，万国咸寧。此乃履道休应，非卜筮之所明也。”《新唐书·五行志二》：“池中有龙凤之形，禾麦之异，武后以为休应。”明张居正《神母授图万年永赖颂》：“微夫慈诚内启，休应响答，畴克臻兹，卓哉煌煌，与神母授禹之符，如出一辙矣。”。网络解释是：休应休应，汉语词汇。7、释义是：吉兆。8、综合释义是：吉兆。《三国志·魏志·管辂传》：“昔元凯之弼重华，宣惠慈和，周公之翼成王，坐而待旦，故能流光六合，万国咸寧。此乃履道休应，非卜筮之所明也。”《新唐书·五行志二》：“池中有龙凤之形，禾麦之异，武后以为休应。”明张居正《神母授图万年永赖颂》：“微夫慈诚内启，休应响答，畴克臻兹，卓哉煌煌，与神母授禹之符，如出一辙矣。”休徵、瑞应也。《三国志·魏书·管辂传》：「履道休应，非卜筮之所明也。」；《新唐书·五行志》：「武后以为休应，名曰庆山。」。9、网友释义是：休应（休应）吉兆。《三国志·魏志·管辂传》：“昔元凯之弼重华，宣惠慈和，周公之翼成王，坐而待旦，故能流光六合，万国咸宁。此乃履道休应，非卜筮之所明也。”《新唐书·五行志二》：“池中有龙凤之形，禾麦之异，武后以为休应。”明张居正《神母授图万年永赖颂》：“微夫慈诚内启，休应响答，畴克臻兹，卓哉煌煌，与神母授禹之符，如出一辙矣。”。10、汉语大词典是：吉兆。《三国志·魏志·管辂传》：“昔元凯之弼重华，宣惠慈和，周公之翼成王，坐而待旦，故能流光六合，万国咸宁。此乃履道休应，非卜筮之所明也。”《新唐书·五行志二》：“池中有龙凤之形，禾麦之异，武后以为休应。”明张居正《神母授图万年永赖颂》：“微夫慈诚内启，休应响答，畴克臻兹，卓哉煌煌，与神母授禹之符，如出一辙矣。”。1其他释义是：1.吉兆。

休应的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看休应详细内容】

吉兆。休应[xiūyìng]⒈吉兆。

二、引证解释

⒈吉兆。引《三国志·魏志·管辂传》：“昔元凯之弼重华，宣惠慈和，周公之翼成王，坐而待旦，故能流光六合，万国咸寧。此乃履道休应，非卜筮之所明也。”《新唐书·五行志二》：“池中有龙凤之形，禾麦之异，武后以为休应。”明张居正《神母授图万年永赖颂》：“微夫慈诚内启，休应响答，畴克臻兹，卓哉煌煌，与神母授禹之符，如出一辙矣。”

三、释义

吉兆。

四、其他解释

休徵、瑞应也。《三国志·魏书·管辂传》：「履道休应，非卜筮之所明也。」；《新唐书·五行志》：「武后以为休应，名曰庆山。」

五、关于休应的词语

休休休  休休  休休亭  休休子  休休散  虽休勿休

六、关于休应的诗词

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