体用的辞典修订版是：哲学上指：(1)事物的本质谓之体，事物的功能谓之用。唐．实叉难陀译《大乘起信论》：「能显示大乘体、相、用故。」(2)静态是体，动态是用。《朱子语类．卷一．太极天地上》：「在阴阳言，则用在阳而体在阴，然动静无端，阴阳无始，不可分先后。」(3)能发生作用的事物器官谓之体，因事物器官而产生的作用谓之用。《朱子语类．卷一．太极天地上》：「耳便是体，听便是用。」。

体用的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、汉语大词典    【点此查看体用详细内容】

(1).本体和作用。语本《参同契》卷下：“春夏据内体……秋冬当外用。”唐元稹《才识兼茂明于体用策一道》：“是用发恳恻之诚，咨体用之要。”宋周必大《二老堂杂志·告词用上语》：“制云：朕自东朝之归，方知南面之乐，宜时懿戚，同此体用。”严复《原强》：“且一群一国之成之立，其间体用功能，实无异于生物之一体，大小虽殊，而官治相准。”(2).中国古代哲学亦以“体用”指事物的本体、本质和现象。

二、国语辞典

哲学上指：(1)​事物的本质谓之体，事物的功能谓之用。唐．实叉难陀译《大乘起信论》：「能显示大乘体、相、用故。」(2)​静态是体，动态是用。《朱子语类．卷一．太极天地上》：「在阴阳言，则用在阳而体在阴，然动静无端，阴阳无始，不可分先后。」(3)​能发生作用的事物器官谓之体，因事物器官而产生的作用谓之用。《朱子语类．卷一．太极天地上》：「耳便是体，听便是用。」体用[tǐyòng]⒈哲学上指：(1)​事物的本质谓之体，事物的功能谓之用。唐·实叉难陀译(2)​静态是体，动态是用。(3)​能发生作用的事物器官谓之体，因事物器官而产生的作用谓之用。引《大乘起信论》：「能显示大乘体、相、用故。」《朱子语类·卷一·太极天地上》：「在阴阳言，则用在阳而体在阴，然动静无端，阴阳无始，不可分先后。」《朱子语类·卷一·太极天地上》：「耳便是体，听便是用。」

三、辞典简编版

哲学上指：(1)事物的本质谓之体，物的功能谓之用。　(2)静态是体，动态是用。　(3)能发生作用的事物器官谓之体，因事物器官而产生的作用谓之用。

四、其他释义

1.本体和作用。语本《参同契》卷下:'春夏据内体……秋冬当外用。'2.中国古代哲学亦以'体用'指事物的本体﹑本质和现象。

五、关于体用的成语

体体面面  用心用意  疑人勿用，用人勿疑  用人不疑，疑人不用  学非所用，用非所学  卑身屈体

六、关于体用的诗词

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