永终的基础解释是：长久；永久。永远终止。特指生命永远终结。

永终的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看永终详细内容】

⒈长久；永久。引《易·归妹》：“泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。”宋苏轼《表忠观碑》：“庶几永终不坠，以称朝廷待钱氏之意。”明张居正《答宪长林碧潭》：“昨日已密书印川公，令其再加详议，图唯永终。”⒉永远终止。引《论语·尧曰》：“四海困穷，天禄永终。”《三国志·魏志·明帝纪》“追謚山阳公为汉孝献皇帝，葬以汉礼”裴松之注引《献帝传》：“山阳公深识天禄永终之运，禪位文皇帝以顺天命。”⒊特指生命永远终结。引蔡东藩《慈禧太后演义》第十五回：“午后，大行皇帝大殓，十有九龄的天子至此永终。”

二、网络解释

永终(1).长久；永久。《易·归妹》：“泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。”宋苏轼《表忠观碑》：“庶几永终不坠，以称朝廷待钱氏之意。”明张居正《答宪长林碧潭》：“昨日已密书印川公，令其再加详议，图唯永终。”

三、综合释义

长久；永久。《易·归妹》：“泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。”宋苏轼《表忠观碑》：“庶几永终不坠，以称朝廷待钱氏之意。”明张居正《答宪长林碧潭》：“昨日已密书印川公，令其再加详议，图唯永终。”永远终止。《论语·尧曰》：“四海困穷，天禄永终。”《三国志·魏志·明帝纪》“追謚山阳公为汉孝献皇帝，葬以汉礼”裴松之注引《献帝传》：“山阳公深识天禄永终之运，禪位文皇帝以顺天命。”特指生命永远终结。蔡东藩《慈禧太后演义》第十五回：“午后，大行皇帝大殓，十有九龄的天子至此永终。”

四、汉语大词典

(1).长久；永久。《易·归妹》：“泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。”宋苏轼《表忠观碑》：“庶几永终不坠，以称朝廷待钱氏之意。”明张居正《答宪长林碧潭》：“昨日已密书印川公，令其再加详议，图唯永终。”(2).永远终止。《论语·尧曰》：“四海困穷，天禄永终。”《三国志·魏志·明帝纪》“追谥山阳公为汉孝献皇帝，葬以汉礼”裴松之注引《献帝传》：“山阳公深识天禄永终之运，禅位文皇帝以顺天命。”(3).特指生命永远终结。蔡东藩《慈禧太后演义》第十五回：“午后，大行皇帝大殓，十有九龄的天子至此永终。”

五、关于永终的词语

永永  永永无穷  永生永世  永终  本末终终  狂风不终朝，骤雨不终日

六、关于永终的造句

1、今迎王未至，而欲入宫，如是，群下摇荡，众听疑惑，非所以永终忠孝，扬名后世也。

2、虽唐命方永，亦由忠贯日月，神明扶持者哉!及光弼等畏偪不终，而子仪完名高节，烂然独著，福禄永终，虽齐桓、晋文比之为褊。

3、“四海困穷，天禄永终”，没有人民的支持，任何王朝都无法维持。

4、一句话，就是“允执其中”，并认为如此便可“天禄永终”，可见“中”的重要。

5、及光弼等畏偪不终，而子仪完名高节，烂然独著，福禄永终，虽齐桓、晋文比之为褊。

6、其次,三代相传,只交代一句“允执其中”,便可“天禄永终”,并说:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。

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