有家的国语辞典是：家。有家[yǒujiā]⒈家。引《易经·家人·象曰》：「王假有家，交相爱也。」唐·韩愈〈平淮西碑〉：「天既全付予有家，今传次在予，予不能事事，其何以见于郊庙。」⒉卿大夫。引《书经·皋陶谟》：「日宣三德，夙夜浚明有家。」汉·孔安国·传：「卿大夫称家。」⒊出嫁。引《孟子·滕文公下》：「丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家，父母之心，人皆有之。」明·朱鼎《玉镜台记·第三出》：「女润玉，年方及笄，未遂有家。」。

有家的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看有家详细内容】

指家。有﹐词头。指卿大夫。有﹐词头。谓女子出嫁。

二、网络解释

有家（汉语词语）有家，汉语词汇。释义为(1).指家。有，词头。《易·家人》：“闲有家，志未变也。”孔颖达疏：“所以在初防闲其家者，家人志未变黩也。”(2).指卿大夫。有，词头。《书·皋陶谟》：“日宣三德，夙夜浚明有家。”孔传：“卿大夫称家。”(3).谓女子出嫁。《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家，父母之心，人皆有之。”宋王明清《春娘传》：“妾闻‘女子生而愿为之有家’。若即嫁一小民，布裙短衣，啜菽饮水，亦是人家媳妇。”明朱鼎《玉镜台记·探姑》：“女润玉，年方及笄，未遂有家

三、综合释义

指家。有，词头。《易·家人》：“闲有家，志未变也。”孔颖达疏：“所以在初防闲其家者，家人志未变黷也。”指卿大夫。有，词头。《书·皋陶谟》：“日宣三德，夙夜浚明有家。”孔传：“卿大夫称家。”谓女子出嫁。《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家，父母之心，人皆有之。”宋王明清《春娘传》：“妾闻‘女子生而愿为之有家’。若即嫁一小民，布裙短衣，啜菽饮水，亦是人家媳妇。”明朱鼎《玉镜台记·探姑》：“女润玉，年方及笄，未遂有家。”有家[yǒujiā]家。《易经．家人．象曰》：「王假有家，交相爱也。」唐．韩愈〈平淮西碑〉：「天既全付予有家，今传次在予，予不能事事，其何以见于郊庙。」卿大夫。《书经．皋陶谟》：「日宣三德，夙夜浚明有家。」汉．孔安国．传：「卿大夫称家　。」也称为「有室」。出嫁。《孟子．滕文公下》：「丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家，父母之心，人皆有之。」明．朱鼎《玉镜台记．第三出》：「女润玉，年方及笄，未遂有家。」

四、汉语大词典

(1).指家。有，词头。《易·家人》：“闲有家，志未变也。”孔颖达疏：“所以在初防闲其家者，家人志未变黩也。”(2).指卿大夫。有，词头。《书·皋陶谟》：“日宣三德，夙夜浚明有家。”孔传：“卿大夫称家。”(3).谓女子出嫁。《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家，父母之心，人皆有之。”宋王明清《春娘传》：“妾闻‘女子生而愿为之有家’。若即嫁一小民，布裙短衣，啜菽饮水，亦是人家媳妇。”明朱鼎《玉镜台记·探姑》：“女润玉，年方及笄，未遂有家。”

五、关于有家的造句

1、进的挨挨挤挤，出的却稀疏凌乱;进的有孩子和家长，而出的却只有家长。

2、尔康知道紫薇的真实身份，但见紫薇有家归不得，有父不能相认，不禁对紫薇心生爱怜，进而相知相许。

3、提高环境保护意识，爱护我们共有家园。

4、“如果感到幸福你就拍拍手！”每当耳边响起这活泼、熟悉的旋律，我就不由自主地拍起手。是的，我很幸福！我每天都生活在幸福的海洋中：有家人们的关爱；有同学们的关心；还有老师们的教导！呵呵，这就是幸福！

5、那些有家室的人要发发善心，乖乖地来和我们握手，然后离开这里，让我们安心工作。

6、三八节，江湖下发护花令，天下所有男人听令：对女人，有困难要帮，没有困难创造困难也要帮；有家务要做，没有家务创造家务也要做；有时间要陪，没有时间找点时间也要陪；有笑脸要献，没有笑脸挤出笑脸也要献；有祝福要送，没有祝福借用我的祝福也要送。

六、关于有家的英语

marriedman  Arike  Uke  Ariya

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