古文经学就越来越重视还原经典本来的面貌,也从中诞生了考据学家们所坚持的朴素的实事求是精神。反之,今文经学就更加注重经文的阐释和发扬,也就是更加注重经典对社会的影响。并不太在意经典本来是什么样子,只求微言大义,教化人民,改造社会。
意义:今文经学和古文经学的争执,其源头是各自所拿到的经书版本不同,从而引起了讲课方式的不同,进而受到讲课方式的影响,形成一种习惯,渐渐地影响了双方的价值标准和学术目的产生根本上的分歧。最终演变成一个对于经典究竟是思想文化还是还是政治纲领这样一个在意识形态上的根本
古文经学就越来越重视还原经典本来的面貌,也从中诞生了考据学家们所坚持的朴素的实事求是精神。反之,今文经学就更加注重经文的阐释和发扬,也就是更加注重经典对社会的影响。并不太在意经典本来是什么样子,只求微言大义,教化人民,改造社会。
意义:今文经学和古文经学的争执,其源头是各自所拿到的经书版本不同,从而引起了讲课方式的不同,进而受到讲课方式的影响,形成一种习惯,渐渐地影响了双方的价值标准和学术目的产生根本上的分歧。最终演变成一个对于经典究竟是思想文化还是还是政治纲领这样一个在意识形态上的根本