玉子的解释是：玉苗。玉制的围棋子。侍奉仙人的仙童。仙人名。玉子[yùzǐ]⒈玉苗。⒉玉制的围棋子。⒊侍奉仙人的仙童。⒋仙人名。

玉子的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看玉子详细内容】

玉苗。玉制的围棋子。侍奉仙人的仙童。仙人名。

二、引证解释

⒈玉苗。引晋干宝《搜神记》卷十一：“乃种其石。数岁，时时往视，见玉子生石上，人莫知也。”唐张鷟《游仙窟》：“自怜无玉子，何日见琼英。”元张宪《玉壶歌》：“蓝田四万八千亩，玉子团圞大如斗。”清阮葵生《茶馀客话》卷十三：“叶尔羌河产玉子，如斗如碗，如拳如粟，曾有重三百斤者，五色皆备。”⒉玉制的围棋子。引南朝梁武帝《围棋赋》：“枰则广羊文犀，子则白瑶元玉。”唐杜牧《送国棋王逢》诗：“玉子纹楸一路饶，最宜簷雨竹萧萧。”宋陆游《春晴》诗：“静喜香烟縈曲几，卧惊玉子落纹枰。”清陆葇《燕山亭》词：“楸局未停，玉子声声。”⒊侍奉仙人的仙童。引唐吕岩《七言诗》之九三：“先差玉子开南殿，后遣青龙入紫微。”⒋仙人名。晋葛洪《神仙传·玉子》：“玉子者，姓韦名震，南郡人也。引周幽王徵之不起……后入崆峒山合丹，白日升天而去。”

三、汉语大词典

(1).玉苗。晋干宝《搜神记》卷十一：“乃种其石。数岁，时时往视，见玉子生石上，人莫知也。”唐张鷟《游仙窟》：“自怜无玉子，何日见琼英。”元张宪《玉壶歌》：“蓝田四万八千亩，玉子团圞大如斗。”清阮葵生《茶馀客话》卷十三：“叶尔羌河产玉子，如斗如碗，如拳如粟，曾有重三百斤者，五色皆备。”(2).玉制的围棋子。南朝梁武帝《围棋赋》：“枰则广羊文犀，子则白瑶元玉。”唐杜牧《送国棋王逢》诗：“玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹萧萧。”宋陆游《春晴》诗：“静喜香烟萦曲几，卧惊玉子落纹枰。”清陆葇《燕山亭》词：“楸局未停，玉子声声。”(3).侍奉仙人的仙童。唐吕岩《七言诗》之九三：“先差玉子开南殿，后遣青龙入紫微。”(4).仙人名。晋葛洪《神仙传·玉子》：“玉子者，姓韦名震，南郡人也。周幽王徵之不起……后入崆峒山合丹，白日升天而去。”

四、其他释义

1.玉苗。2.玉制的围棋子。3.侍奉仙人的仙童。4.仙人名。

五、关于玉子的造句

1、爱玉子与薜荔为同属不同种的藤本植物，两者虽有相似之处，但也存在许多较大的区别。

2、齐巧报幕不太准，但说的脆快，手一挥，杨欣的唢呐猛地一个花舌高吹，挑起了前奏，板胡、三弦、手玉子、碰钟儿、锣鼓钹一窝蜂地跟了上来。

3、他在演讲中举了许多农村植物资源的应用范例，例如爱玉子被做成了爱玉冻，灯心草被做成榻榻米，油桐树则为美浓油纸伞提供了防水涂料等。

4、暖融融的屋子里欢声笑语，一男五女在尽情滴享受着丰盛的喜筵，酒阑人散之际，已到了夜间十点，被送入洞房的常阳和玉子依偎在一起，轻声呢喃……

5、为了追赶戌土麒麟，这女子悍然用了一种叫做逆经断脉的功法，研习了玉子乔心得，刘火宅对迷天圣教的技能有所了解。

6、而地灵峰上这四个人，师从连云宗二代宗师天石峰主的第三徒道明真人，分别是排行第六的灵通子、排行第八的灵芝子、排行第九的灵檐子、排行第十一的灵玉子。

六、关于玉子的诗词

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