臧谷亡羊的词性

2024-09-01 23:41:04

臧谷亡羊的词性是:成语。

臧谷亡羊的拼音是:zānggǔwángyáng。注音是:ㄗㄤㄍㄨˇㄨㄤˊ一ㄤˊ。词语解释是:《庄子•骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。臧谷亡羊[zānggǔwángyáng]⒈《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。引证解释是:⒈《庄子·骈拇》载,臧、穀二人牧羊,臧挟策读书,穀博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。引宋苏轼《和刘道原〈咏史〉》:“仲尼忧世接舆狂,藏穀虽殊竟两亡。”《中国近代文论选·读新小说法》:“小説固不许浅人读耶?不识庐山,妄喜妄恶,臧穀亡羊,所失相伍,其弊在於不知读法。”按,《荀子·礼论》杨倞注:“奴曰臧,孺子曰穀。”。网友释义是:读音zānggǔwángyáng出处《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。常用来指单靠主观热情,而不顾事物的固有特性,结果好心办坏事。7、汉语大词典是:《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。宋苏轼《和刘道原〈咏史〉》:“仲尼忧世接舆狂,藏谷虽殊竟两亡。”《中国近代文论选·读新小说法》:“小说固不许浅人读耶?不识庐山,妄喜妄恶,臧谷亡羊,所失相伍,其弊在于不知读法。”按,《荀子·礼论》杨倞注:“奴曰臧,孺子曰谷。”。8、国语辞典是:臧、谷二人共同牧羊,一个只顾著读书,一个只顾著赌博,结果都丢失了自己放牧的羊。典出《庄子.骈拇》。后比喻凡有亏职守,不论其理由多么光明正大,都难逃失职之责。臧谷亡羊[zānggǔwángyáng]⒈臧、谷二人共同牧羊,一个只顾著读书,一个只顾著赌博,结果都丢失了自己放牧的羊。典出《庄子·骈拇》。后比喻凡有亏职守,不论其理由多么光明正大,都难逃失职之责。成语解释臧谷亡羊。9、出处是:《庄子·骈拇》:“臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。”宋·苏轼《和刘道原〈咏史〉》:“仲尼忧世接舆狂,藏谷虽殊竟两亡。”。

臧谷亡羊的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看臧谷亡羊详细内容】

⒈《庄子·骈拇》载,臧、穀二人牧羊,臧挟策读书,穀博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。引宋苏轼《和刘道原〈咏史〉》:“仲尼忧世接舆狂,藏穀虽殊竟两亡。”《中国近代文论选·读新小说法》:“小説固不许浅人读耶?不识庐山,妄喜妄恶,臧穀亡羊,所失相伍,其弊在於不知读法。”按,《荀子·礼论》杨倞注:“奴曰臧,孺子曰穀。”

二、网友释义

读音zānggǔwángyáng出处《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。常用来指单靠主观热情,而不顾事物的固有特性,结果好心办坏事。

三、汉语大词典

《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。宋苏轼《和刘道原〈咏史〉》:“仲尼忧世接舆狂,藏谷虽殊竟两亡。”《中国近代文论选·读新小说法》:“小说固不许浅人读耶?不识庐山,妄喜妄恶,臧谷亡羊,所失相伍,其弊在于不知读法。”按,《荀子·礼论》杨倞注:“奴曰臧,孺子曰谷。”

四、国语辞典

臧、谷二人共同牧羊,一个只顾著读书,一个只顾著赌博,结果都丢失了自己放牧的羊。典出《庄子.骈拇》。后比喻凡有亏职守,不论其理由多么光明正大,都难逃失职之责。臧谷亡羊[zānggǔwángyáng]⒈臧、谷二人共同牧羊,一个只顾著读书,一个只顾著赌博,结果都丢失了自己放牧的羊。典出《庄子·骈拇》。后比喻凡有亏职守,不论其理由多么光明正大,都难逃失职之责。成语解释臧谷亡羊

五、关于臧谷亡羊的成语

臧谷亡羊  臧谷两亡  臧穀亡羊  臧否人物  臧仓小人  陟罚臧否

六、关于臧谷亡羊的词语

臧谷亡羊  臧穀亡羊  臧榖亡羊  臧谷两亡  亡羊补牢  多歧亡羊

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