无遮大会的英语是：meetingopentoall。

无遮大会的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看无遮大会详细内容】

⒈佛教举行的以布施为主要内容的法会，每五年一次。无遮，指宽容一切，解脱诸恶，不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，一律平等看待。引《梁书·武帝纪下》：“﹝中大通元年九月﹞癸巳，舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会，因捨身。公卿以下，以钱一亿万奉赎。”《陈书·高祖纪下》：“庚辰，詔出佛牙於杜姥宅，集四部设无遮大会，高祖亲出闕前礼拜。”唐玄奘《大唐西域记·摩腊婆国》：“居宫之侧建立精舍……每岁恆设无遮大会，招集四方僧徒，修施四事供养。”清吴锡麒《点绛唇·中元夕观盂兰会》套曲：“莫愁是转轮廻，经受翳桑饿。请来赴无遮大会，要度尽如是恆河。”亦省作“无遮会”。《辽史·景宗纪上》：“汉遣使言天清节设无遮会，饭僧祝釐。”

二、综合释义

无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等看待。佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。无遮大会[wúzhēdàhuì]修订本参考资料：佛教公开的法会，不论贤圣道俗贵贱上下，一律皆可参预，平等行财、法二施，印度国俗常举行之，中国六朝时，亦多仿行。梁书˙卷三˙武帝本纪下：舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会。元˙张国宾˙合汗衫˙第三折：今有陈相公做这无遮大会，一应人等，都要舍贫散斋，小僧已都准备下了。

三、汉语大词典

佛教举行的以布施为主要内容的法会，每五年一次。无遮，指宽容一切，解脱诸恶，不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，一律平等看待。《梁书·武帝纪下》：“﹝中大通元年九月﹞癸巳，舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会，因舍身。公卿以下，以钱一亿万奉赎。”《陈书·高祖纪下》：“庚辰，诏出佛牙于杜姥宅，集四部设无遮大会，高祖亲出阙前礼拜。”唐玄奘《大唐西域记·摩腊婆国》：“居宫之侧建立精舍……每岁恒设无遮大会，招集四方僧徒，修施四事供养。”清吴锡麒《点绛唇·中元夕观盂兰会》套曲：“莫愁是转轮回，经受翳桑饿。请来赴无遮大会，要度尽如是恒河。”亦省作“无遮会”。《辽史·景宗纪上》：“汉遣使言天清节设无遮会，饭僧祝釐。”

四、国语辞典

佛教公开的法会，不论贤圣道俗贵贱上下，一律皆可参预，平等行财、法二施，印度国俗常举行之，中国六朝时，亦多仿行。无遮大会[wúzhēdàhuì]⒈佛教公开的法会，不论贤圣道俗贵贱上下，一律皆可参预，平等行财、法二施，印度国俗常举行之，中国六朝时，亦多仿行。引《梁书·卷三·武帝本纪下》：「舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会。」元·张国宾《合汗衫·第三折》：「今有陈相公做这无遮大会，一应人等，都要舍贫散斋，小僧已都准备下了。」成语解释无遮大会

五、关于无遮大会的成语

无遮大会  遮遮掩掩  上无片瓦遮身，下无立锥之地  口无遮拦  蔽日遮天  横遮竖挡

六、关于无遮大会的词语

无遮大会  无遮会  遮遮掩掩  遮遮捂捂  上无片瓦遮身，下无立锥之地  无遮无挡

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