朝正的国语辞典是：古代诸侯和臣属在正月朝见天子，表示接受天子的政教。朝正[cháozhèng]⒈古代诸侯和臣属在正月朝见天子，表示接受天子的政教。引《左传·文公四年》：「昔诸侯朝正于王，王宴乐之。」⒉天子或诸侯在岁首祭祀宗庙。引《左传·襄公二十九年》：「公在楚，释不朝正于庙也。」。

朝正的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看朝正详细内容】

古代诸侯和臣属在正月朝见天子。汉以来通常在岁首元旦进行﹐也称大朝会。古代岁首﹐天子或诸侯祭于宗庙。

二、引证解释

⒈古代诸侯和臣属在正月朝见天子。汉以来通常在岁首元旦进行，也称大朝会。引《左传·文公四年》：“昔诸侯朝正於王，王宴乐之，於是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。”杨伯峻注：“襄二十九年《传》云：‘春王正月，公在楚，释不朝正於庙也。’新正至祖庙贺正，谓之‘朝正於庙’，则此‘朝正於王’，谓以正月朝贺京师也。”汉董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》：“是以朝正之义，天子纯统色衣，诸侯统衣缠缘纽，大夫士以冠，参近夷以绥，遐方各衣其服而朝，所以明乎天统之义也。”唐杜甫《元日寄韦氏妹》诗：“不见朝正使，啼痕满面垂。”元郑光祖《老君堂》第四折：“见如今太平战争尽皆寧，千邦万国来朝正。”清钱谦益《元日杂题长句》诗：“青阳玉律应三元，是日朝正会禁门。”⒉古代岁首，天子或诸侯祭于宗庙。引《左传·襄公二十九年》：“公在楚，释不朝正于庙也。”《春秋·文公六年》“闰月不告月，犹朝于庙”唐孔颖达疏：“其日又以礼祭於宗庙，谓之朝庙……其岁首为之，则谓之朝正。”

三、汉语大词典

(1).古代诸侯和臣属在正月朝见天子。汉以来通常在岁首元旦进行，也称大朝会。《左传·文公四年》：“昔诸侯朝正于王，王宴乐之，于是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。”杨伯峻注：“襄二十九年《传》云：‘春王正月，公在楚，释不朝正于庙也。’新正至祖庙贺正，谓之‘朝正于庙’，则此‘朝正于王’，谓以正月朝贺京师也。”汉董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》：“是以朝正之义，天子纯统色衣，诸侯统衣缠缘纽，大夫士以冠，参近夷以绥，遐方各衣其服而朝，所以明乎天统之义也。”唐杜甫《元日寄韦氏妹》诗：“不见朝正使，啼痕满面垂。”元郑光祖《老君堂》第四折：“见如今太平战争尽皆宁，千邦万国来朝正。”清钱谦益《元日杂题长句》诗：“青阳玉律应三元，是日朝正会禁门。”(2).古代岁首，天子或诸侯祭于宗庙。《左传·襄公二十九年》：“公在楚，释不朝正于庙也。”《春秋·文公六年》“闰月不告月，犹朝于庙”唐孔颖达疏：“其日又以礼祭于宗庙，谓之朝庙……其岁首为之，则谓之朝正。”

四、其他释义

1.古代诸侯和臣属在正月朝见天子。汉以来通常在岁首元旦进行﹐也称大朝会。2.古代岁首﹐天子或诸侯祭于宗庙。

五、关于朝正的成语

暮暮朝朝  盆朝天，碗朝地  朝朝暮暮  朝朝暮夕  一朝天子一朝臣  朝朝寒食，夜夜元宵

六、关于朝正的诗词

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