正雅的相关诗句是:谁悲正雅全忘古、关雎正雅终知律、关雎正雅终知律。
正雅的拼音是:zhèngyǎ。注音是:ㄓㄥˋ一ㄚˇ。结构是:正(独体结构)雅(左右结构)。
正雅的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看正雅详细内容】
《诗》中正《小雅》﹑正《大雅》的统称。与变雅相对。据《小大雅谱》载:自《鹿鸣》至《菁菁者莪》为正小雅,自《文王》至《凫鹥》为正大雅;大雅《民劳》﹑小雅《六月》之后,皆谓之变雅。故大雅十八篇﹑小雅十六篇为正雅。正雅[zhèngyǎ]⒈《诗》中正《小雅》、正《大雅》的统称。与变雅相对。据《小大雅谱》载:自《鹿鸣》至《菁菁者莪》为正小雅,自《文王》至《凫鹥》为正大雅;大雅《民劳》、小雅《六月》之后,皆谓之变雅。故大雅十八篇、小雅十六篇为正雅。
二、引证解释
⒈《诗》中正《小雅》、正《大雅》的统称。与变雅相对。据《小大雅谱》载:自《鹿鸣》至《菁菁者莪》为正小雅,自《文王》至《凫鹥》为正大雅;大雅《民劳》、小雅《六月》之后,皆谓之变雅。故大雅十八篇、小雅十六篇为正雅。引汉平当《乐议》:“河间献王聘求幽隐,修兴雅乐以助化。时大儒公孙弘、董仲舒等皆以为音中正雅,立之大乐。”清马瑞辰《毛诗传笺通释·风雅正变说》:“‘雅者正也,言王政之所废兴也。’此兼雅之正变言之。盖雅以述其政之美者为正,以刺其恶者为变也。文武之世不得有变风变雅;夷、厉、宣、幽之世有变风未尝无正风,有变雅未尝无正雅也。”
三、汉语大词典
《诗》中正《小雅》、正《大雅》的统称。与变雅相对。据《小大雅谱》载:自《鹿鸣》至《菁菁者莪》为正小雅,自《文王》至《凫鹥》为正大雅;大雅《民劳》、小雅《六月》之后,皆谓之变雅。故大雅十八篇、小雅十六篇为正雅。汉平当《乐议》:“河间献王聘求幽隐,修兴雅乐以助化。时大儒公孙弘、董仲舒等皆以为音中正雅,立之大乐。”清马瑞辰《毛诗传笺通释·风雅正变说》:“‘雅者正也,言王政之所废兴也。’此兼雅之正变言之。盖雅以述其政之美者为正,以刺其恶者为变也。文武之世不得有变风变雅;夷、厉、宣、幽之世有变风未尝无正风,有变雅未尝无正雅也。”
四、其他释义
1.《诗》中正《小雅》﹑正《大雅》的统称。与变雅相对。据《小大雅谱》载:自《鹿鸣》至《菁菁者莪》为正小雅,自《文王》至《凫鹥》为正大雅;大雅《民劳》﹑小雅《六月》之后,皆谓之变雅。故大雅十八篇﹑小雅十六篇为正雅。
五、关于正雅的成语
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