正乐的解释是:谓厘正乐音。谓雅正的音乐。正乐[zhènglè]⒈谓厘正乐音。谓雅正的音乐。
正乐的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看正乐详细内容】
谓厘正乐音。谓雅正的音乐。
二、引证解释
⒈谓厘正乐音。引《史记·乐书序》:“自仲尼不能与齐优遂容於鲁,虽退正乐以诱世,作五章以刺时,犹莫之化。”三国魏阮籍《乐论》:“夫正乐者,所以屏淫声也。故乐废则淫声作。”清范家相《诗瀋·正乐正诗》:“正乐之条目最多:有正其僭者,如宫县不应用於诸侯舞佾歌雍是也;有正有司之失传者,如大武之声謡及商是也;也有正其节奏之紊者,如翕纯皦绎之条理是也。”⒉谓雅正的音乐。引唐崔日用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》:“咸英调正乐,香梵徧秋空。”清夏炘《学礼管释·释升歌笙间合乐》:“燕居之清庙,升歌之正乐也。”
三、网络解释
正乐正乐的释义是谓厘正乐音,出自《史记·乐书序》
四、综合释义
谓厘正乐音。《史记·乐书序》:“自仲尼不能与齐优遂容於鲁,虽退正乐以诱世,作五章以刺时,犹莫之化。”三国魏阮籍《乐论》:“夫正乐者,所以屏淫声也。故乐废则淫声作。”清范家相《诗瀋·正乐正诗》:“正乐之条目最多:有正其僭者,如宫县不应用於诸侯舞佾歌雍是也;有正有司之失传者,如大武之声謡及商是也;也有正其节奏之紊者,如翕纯皦绎之条理是也。”谓雅正的音乐。唐崔日用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》:“咸英调正乐,香梵徧秋空。”清夏炘《学礼管释·释升歌笙间合乐》:“燕居之清庙,升歌之正乐也。”正乐[乐曲名。梁武帝(公元@@@@@~公元@@@@@)博学多才,才兼文武。佞佛法,曾制「善哉」、「大乐」、「大欢」、「天道」、「仙道」、「神王」、「龙王」、「灭过恶」、「除爱水」及「断苦轮」十首歌曲,名为正乐,均为述佛法之曲。又制定法乐童子伎,在无遮大会时,童子依歌梵呗。#####《梁书.卷一至三》、《南史.卷六至七》、《隋书.卷十三》。]乐曲名。梁武帝(公元@@@@@~公元@@@@@)博学多才,才兼文武。佞佛法,曾制「善哉」、「大乐」、「大欢」、「天道」、「仙道」、「神王」、「龙王」、「灭过恶」、「除爱水」及「断苦轮」十首歌曲,名为正乐,均为述佛法之曲。又制定法乐童子伎,在无遮大会时,童子依歌梵呗。《梁书.卷一至三》、《南史.卷六至七》、《隋书.卷十三》。
五、关于正乐的造句
1、此刻我捧着腮帮正乐滋滋的欣赏周边环境,环境优雅的简直美呆了,难怪学费这么贵,还死劲儿往里挤。
2、他正乐滋滋地品尝着冰淇淋。
3、所以,尽管社会就像一张无形的网,将你我牢牢罗织其中,彼此不得不妥协乃至于臣服于世事,但这世界上没有人真正乐于,更愿意奴颜卑膝的活着。
4、作监督的,必须无可指责,只作一个妇人的丈夫,有节制,自守,端正。乐意接待远人,善于教导。
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6、三个瘦骨如柴的老家伙,正乐颠颠的指挥着三个苦哈哈的人影做这个做那个,不亦乐乎。
六、关于正乐的诗句
正乐原宜先正君 谁复正乐恃红妆 咸英调正乐 王君正乐天 王君正乐天 襄人正乐吴人愁
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