正祭的注音是:ㄓㄥˋㄐ一ˋ。
正祭的拼音是:zhèngjì。结构是:正(独体结构)祭(上下结构)。词语解释是:首日之祭。与次日绎祭相对。正祭[zhèngjì]⒈首日之祭。与次日绎祭相对。基础解释是:首日之祭。与次日绎祭相对。引证解释是:⒈首日之祭。与次日绎祭相对。引《周礼·夏官·羊人》“羊人掌羊牲,凡祭祀饰羔”唐贾公彦疏:“凡正祭皆用成牲,今言‘祭祀饰羔’,则非正祭用羔。”《礼记·祭义》“祭之明日,明发不寐”唐孔颖达疏:“谓正祭明日绎祭之时,祭既讫,得其夜,发夕至明而不寐。”清王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”。7、网络解释是:正祭首日之祭。与次日绎祭相对。8、其他释义是:1.首日之祭。与次日绎祭相对。
正祭的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看正祭详细内容】
⒈首日之祭。与次日绎祭相对。引《周礼·夏官·羊人》“羊人掌羊牲,凡祭祀饰羔”唐贾公彦疏:“凡正祭皆用成牲,今言‘祭祀饰羔’,则非正祭用羔。”《礼记·祭义》“祭之明日,明发不寐”唐孔颖达疏:“谓正祭明日绎祭之时,祭既讫,得其夜,发夕至明而不寐。”清王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”
二、网络解释
正祭首日之祭。与次日绎祭相对。
三、汉语大词典
首日之祭。与次日绎祭相对。《周礼·夏官·羊人》“羊人掌羊牲,凡祭祀饰羔”唐贾公彦疏:“凡正祭皆用成牲,今言‘祭祀饰羔’,则非正祭用羔。”《礼记·祭义》“祭之明日,明发不寐”唐孔颖达疏:“谓正祭明日绎祭之时,祭既讫,得其夜,发夕至明而不寐。”清王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”
四、其他释义
1.首日之祭。与次日绎祭相对。
五、关于正祭的成语
生刍致祭 祭天金人 鱼菽之祭 神人共祭 堂堂正正 正正当当
六、关于正祭的词语
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