正脉的解释是:犹正统,正宗。正脉[zhèngmài]⒈犹正统,正宗。
正脉的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看正脉详细内容】
犹正统,正宗。
二、引证解释
⒈犹正统,正宗。参见“正统”。引宋戴复古《题郑宁夫玉轩诗卷》诗:“辨玉先辨石,论诗先论格,诗家体固多,文章有正脉。”《宋史·儒林传四·蔡元定》:“父发,博览羣书,号牧堂老人,以程氏《语録》、邵氏《经世》、张氏《正蒙》授元定,曰:‘此孔孟正脉也。’”金元好问《答潞人李唐佐赠诗》诗:“文章有圣处,正脉要人传。”明李贽《答耿司寇书》:“恐未可遽以在邦必闻,而遂居之不疑,而遂以人儘异学,通非孔孟之正脉笑之也。”
三、综合释义
犹正统,正宗。宋戴复古《题郑宁夫玉轩诗卷》诗:“辨玉先辨石,论诗先论格,诗家体固多,文章有正脉。”《宋史·儒林传四·蔡元定》:“父发,博览羣书,号牧堂老人,以程氏《语録》、邵氏《经世》、张氏《正蒙》授元定,曰:‘此孔孟正脉也。’”金元好问《答潞人李唐佐赠诗》诗:“文章有圣处,正脉要人传。”明李贽《答耿司寇书》:“恐未可遽以在邦必闻,而遂居之不疑,而遂以人儘异学,通非孔孟之正脉笑之也。”参见“正统”。
四、汉语大词典
犹正统,正宗。宋戴复古《题郑宁夫玉轩诗卷》诗:“辨玉先辨石,论诗先论格,诗家体固多,文章有正脉。”《宋史·儒林传四·蔡元定》:“父发,博览群书,号牧堂老人,以程氏《语录》、邵氏《经世》、张氏《正蒙》授元定,曰:‘此孔孟正脉也。’”金元好问《答潞人李唐佐赠诗》诗:“文章有圣处,正脉要人传。”明李贽《答耿司寇书》:“恐未可遽以在邦必闻,而遂居之不疑,而遂以人尽异学,通非孔孟之正脉笑之也。”参见“正统”。
五、关于正脉的诗词
>
六、关于正脉的诗句
凝恨正脉脉 凝恨正脉脉 庶几正脉存祖祢 诗家何曾绝正脉 路开正脉同归极 涧瀍穷正脉
点此查看更多关于正脉的详细信息