内主的基础解释是：古称诸侯的夫人。指皇后。身处于内，而与外部相呼应者。

内主的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看内主详细内容】

1.古称诸侯的夫人。2.指皇后。3.身处于内，而与外部相呼应者。内主[nèizhǔ]⒈古称诸侯的夫人。⒉指皇后。⒊身处于内，而与外部相呼应者。

二、综合释义

古称诸侯的夫人。《左传·昭公三年》：“若惠顾敝邑，抚有晋国，赐之内主，岂惟寡君，举羣臣实受其貺。”杨伯峻注：“正夫人为内官之主，故云内主。”《东周列国志》第五十回：“君内主尚虚，臣前与齐侯原有婚媾之约，事不容缓。”指皇后。《北史·后妃传上·魏孝文废皇后冯氏》：“昭仪规为内主，譖构百端，寻废后为庶人。”身处于内，而与外部相呼应者。《国语·晋语三》：“杀其内主，背其外赂。”南朝陈徐陵《梁贞阳侯与陈司空书》：“若公为内主，方同国子之勋，余以定家，得免臧孙之嘆，岂不功名富贵共保无疆！”《明史·宦官传二·魏忠贤》：“忠贤故騃无他长，其党日夜教之，客氏为内主，群兇煽虐，以是毒痡海内。”内主[nèizhǔ]古称诸侯的夫人。《左传．昭公三年》：「若惠顾敝邑，抚有晋国，赐之内主，岂惟寡君，举群臣实受其贶。」《东周列国志．第五零回》：「君内主尚虚，臣前与齐侯原有始媾之约，事不容缓。」皇后。《北史．卷一三．后妃传．魏孝文废皇后冯氏传》：「昭仪规为内主，谮构百端寻废后为庶人。」内应，暗中传递消息给外人的人。《后汉书．卷七二．董卓传》：「各兴义兵，同盟讨卓，而伍琼、周珌阴为内主。」

三、汉语大词典

(1).古称诸侯的夫人。《左传·昭公三年》：“若惠顾敝邑，抚有晋国，赐之内主，岂惟寡君，举群臣实受其贶。”杨伯峻注：“正夫人为内官之主，故云内主。”《东周列国志》第五十回：“君内主尚虚，臣前与齐侯原有婚媾之约，事不容缓。”(2).指皇后。《北史·后妃传上·魏孝文废皇后冯氏》：“昭仪规为内主，谮构百端，寻废后为庶人。”(3).身处于内，而与外部相呼应者。《国语·晋语三》：“杀其内主，背其外赂。”南朝陈徐陵《梁贞阳侯与陈司空书》：“若公为内主，方同国子之勋，余以定家，得免臧孙之叹，岂不功名富贵共保无疆！”《明史·宦官传二·魏忠贤》：“忠贤故騃无他长，其党日夜教之，客氏为内主，群凶煽虐，以是毒痡海内。”

四、辞典修订版

古称诸侯的夫人。《左传．昭公三年》：「若惠顾敝邑，抚有晋国，赐之内主，岂惟寡君，举群臣实受其贶。」《东周列国志．第五零回》：「君内主尚虚，臣前与齐侯原有始媾之约，事不容缓。」皇后。《北史．卷一三．后妃传．魏孝文废皇后冯氏传》：「昭仪规为内主，谮构百端寻废后为庶人。」内应，暗中传递消息给外人的人。《后汉书．卷七二．董卓传》：「各兴义兵，同盟讨卓，而伍琼、周珌阴为内主。」

五、关于内主的词语

内主  主观主义  爱国主义和国际主义教育  帝国主义是资本主义的最高阶段  社会主义人道主义  旧民主主义革命

六、关于内主的造句

1、现在天色尚早，然而演武场内，家族内主脉、支脉的子弟，子弟的家属、孩童，足足几千人，已然挨挨挤挤，站立场中，将整座演武场围了个水泄不通。

2、跨入大厅迎面看到的字画和临帖，兀显主人书香品位，宽阔的厅堂内主座和客座是一阶高台，两侧红木条案与矮凳衬托出一份低调的奢华。

3、加强对市内主要道路的整治工作和交通护栏等道路基础设施的维护工作，规范城区主要道路垃圾桶的摆放，整治高架路沿线视野内天面垃圾及违章搭建的飘蓬。

4、这些盆地内主要的近东西向正断层的伸展活动在早白垩世呈现北强南弱，而随后转变为南强北弱的变化趋势。

5、这次中常委改革案初始，党内主管第一时间对全面重选的态度都是“期期以为不可”，甚至抱怨在外头发动的立委“出了一个难题”，态度保守可见一斑。

6、但刘川的愤怒一般很短，三分钟过后心就软了，连五分钟的热气都坚持不住，并且息怒之后立即本相毕露，会在最短的时间内主动跑来和好认错。

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