佛子的网络解释是：佛子佛子，是阿罗汉（arhat）的通称。佛赞五百阿罗汉说︰‘汝等为子，从我口生，从法化生，得法余财。’印度的婆罗门（brahma^），自以为从梵天口生，从梵天化生，所以佛说︰阿罗汉们是从听闻佛口说法声（所以名为声闻）而生，从法──法性寂灭的证入而成的。佛子，表示了有佛那样的圣性，能继承如来觉世的大业，所以名为佛子，是至高无上的尊号。一般由朝廷加封。最尊者称“佛子”，次者尊“国师”，再次最为“法王”。

佛子的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看佛子详细内容】

1.菩萨的通称。2.受佛戒者，佛门弟子。3.佛教泛指一切众生，以其悉具佛性，故称。4.称慈善的人。佛子[fózǐ]⒈菩萨的通称。⒉受佛戒者，佛门弟子。⒊佛教泛指一切众生，以其悉具佛性，故称。⒋称慈善的人。如唐末徐守温以宽恕为治，人称佛子。见唐张鷟《耳目记》。又宋洪皓为秀州司录，以所掌发运司钱赈济饥民，州人称之为“洪佛子”。见宋赵善璙《自警篇·救荒》。

二、汉语大词典

(1).菩萨的通称。《十住毗婆沙论·入初地品》：“诸佛子者，诸佛真实子诸菩萨是，是故菩萨名为佛子。”南朝齐王琰《冥祥记·石长和》：“道之两边棘刺，森然如鹰爪。见人甚众，群足棘中，身体伤裂，地皆流血。见长和独行平道，俱叹息曰：‘佛子独行大道中。’”元吴昌龄《东坡梦》第一折：“此山非比别山阿，青黛染成千块玉，云霞妆就万堆螺。只除佛子神仙才可到，怎许游人容易得攀摩？”(2).受佛戒者，佛门弟子。唐钱起《归义寺题震上人壁》诗：“仍闻七祖后，佛子继调御。”宋王安石《灵山寺》诗：“灵山名谁自？波涛截孤峰。何年佛子住？四面凭危空。”《西游记》第四四回：“众僧滴泪道：‘我们这一国君王，偏心无道，只喜得是老爷等辈，恼的是我们佛子。’”鲁迅《三闲集·在钟楼上》：“但有如大乘佛教一般，待到居士也算佛子的时候，往往戒律荡然。”(3).佛教泛指一切众生，以其悉具佛性，故称。《法华文句》卷九下：“一切众生，皆有三种性德佛性，即是佛子。”唐郑棨《开天传信记》：“忽中夜宣律扪虱，将投于地，三藏半醉，连声呼曰：‘律师扑死佛子！’”宋苏轼《东坡志林》（《稗海》本）卷六：“凡能动者，皆佛子也，竹虱初如涂粉竹叶上尔，然久乃能动者，百千为曹，无非佛子者。”(4).称慈善的人。如唐末徐守温以宽恕为治，人称佛子。见唐张鷟《耳目记》。又宋洪皓为秀州司录，以所掌发运司钱赈济饥民，州人称之为“洪佛子”。见宋赵善璙《自警篇·救荒》。

三、国语辞典

菩萨的通名。佛子[fózǐ]⒈菩萨的通名。引元·吴昌龄《东坡梦·第一折》：「只除佛子神仙才可到，怎许游人容易得攀摩。」⒉引申指慈惠的人。引《宋史·卷三七三·洪皓传》：「人感之切骨，号『洪佛子』。」⒊受戒的佛门弟子。指能绍继佛种的人。引《西游记·第一二回》：「长老遂将袈裟抖开，披在身上，手持锡杖，侍立阶前。君臣个个欣然，诚为如来佛子。」

四、其他解释

1.?众生受佛戒者之称，又为菩萨之通名，以其能绍继佛种也。又总称一切众生，以悉具佛性故也。《佛地论》：「由佛教力，被圣道生，故名佛子。又云能绍佛种，不令断绝，故名佛子。」；《法华文句》：「一切众生，皆有佛性，即是佛子，故云其中众生悉是吾子。」；《宋史·洪皓传》：「浙东纲米过城下，皓白守邀留之，曰：『愿以一身易十万人命。』人感之切骨，号洪佛子。」

五、关于佛子的成语

佛眼佛心  泥佛劝土佛  一佛升天，二佛出世  一佛出世，二佛升天  一佛出世，二佛涅盘  一佛出世，二佛生天

六、关于佛子的造句

1、备受煎熬的弥勒佛子，匆匆离开竹林，一路上不再招花惹草，低调前行……

2、经比选佛子岭大坝加固采用钢纤维混凝土新材料。

3、大别山北部的变质复理石推覆体属华北大陆板块南部的盖层推覆体，主要包括佛子岭群和卢镇关群。

4、因为霖峰壹號大街地处凤岭北佛子岭路与凤凰岭路十字交汇中心，这两条路横贯东西、联通南北，是凤岭北最主要的两条交通干道，地段最好，位置最龙头。

5、北淮阳构造带位于大别造山带北缘，其中东段安徽境内变质构造地层佛子岭岩群对北淮阳带区域构造研究至关重要。

6、认为梅山群不同于佛子岭群和石炭系，岩石组合、变质变形特征上存在着明显差异。

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