自广的基础解释是：犹自宽。自我安慰。扩大自己的地盘﹑声望﹑识见等。自以为识见广博;自大。自己胸怀宽广。

自广的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看自广详细内容】

⒈犹自宽。自我安慰。引《史记·屈原贾生列传》：“贾生既以适居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。”《北齐书·文苑传·樊逊》：“逊常服东方朔之言，避世金马，何必深山蒿庐之下，遂借陆沉公子为主人，拟《客难》，製《客诲》以自广。”宋沉括《梦溪笔谈·神奇》：“﹝郑夷甫﹞忧伤感叹，殆不可堪。人有劝其读《老》《庄》以自广。”⒉扩大自己的地盘、声望、识见等。引《史记·张耳陈馀列传》：“愿王毋西兵，北徇燕代，南收河内以自广。”唐元稹《永福寺石壁法华经记》：“其一碑，僧之徒思得声名人文其事以自广。”宋苏辙《上枢密韩太尉书》：“所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广。”⒊自以为识见广博；自大。引《书·咸有一德》：“无自广以狭人，匹夫匹妇不获自尽，民主罔与成厥功。”唐白居易《箴言》序：“名既立而自广自满，尚念九仞亏於一簣。”⒋自己胸怀宽广。引明谢榛《四溟诗话》卷三：“近有词流与人一字之益，每对众言之，其不自广也如此。”

二、网络解释

自广自广，汉语词汇。

三、综合释义

犹自宽。自我安慰。《史记·屈原贾生列传》：“贾生既以适居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。”《北齐书·文苑传·樊逊》：“逊常服东方朔之言，避世金马，何必深山蒿庐之下，遂借陆沉公子为主人，拟《客难》，製《客诲》以自广。”宋沉括《梦溪笔谈·神奇》：“﹝郑夷甫﹞忧伤感叹，殆不可堪。人有劝其读《老》《庄》以自广。”扩大自己的地盘、声望、识见等。《史记·张耳陈馀列传》：“愿王毋西兵，北徇燕代，南收河内以自广。”唐元稹《永福寺石壁法华经记》：“其一碑，僧之徒思得声名人文其事以自广。”宋苏辙《上枢密韩太尉书》：“所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广。”自以为识见广博；自大。《书·咸有一德》：“无自广以狭人，匹夫匹妇不获自尽，民主罔与成厥功。”唐白居易《箴言》序：“名既立而自广自满，尚念九仞亏於一簣。”自己胸怀宽广。明谢榛《四溟诗话》卷三：“近有词流与人一字之益，每对众言之，其不自广也如此。”

四、汉语大词典

(1).犹自宽。自我安慰。《史记·屈原贾生列传》：“贾生既以适居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。”《北齐书·文苑传·樊逊》：“逊常服东方朔之言，避世金马，何必深山蒿庐之下，遂借陆沈公子为主人，拟《客难》，制《客诲》以自广。”宋沈括《梦溪笔谈·神奇》：“﹝郑夷甫﹞忧伤感叹，殆不可堪。人有劝其读《老》《庄》以自广。”(2).扩大自己的地盘、声望、识见等。《史记·张耳陈馀列传》：“愿王毋西兵，北徇燕代，南收河内以自广。”唐元稹《永福寺石壁法华经记》：“其一碑，僧之徒思得声名人文其事以自广。”宋苏辙《上枢密韩太尉书》：“所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广。”(3).自以为识见广博；自大。《书·咸有一德》：“无自广以狭人，匹夫匹妇不获自尽，民主罔与成厥功。”唐白居易《箴言》序：“名既立而自广自满，尚念九仞亏于一篑。”(4).自己胸怀宽广。明谢榛《四溟诗话》卷三：“近有词流与人一字之益，每对众言之，其不自广也如此。”

五、关于自广的成语

莽莽广广  兵多将广  才疏意广  财源广进  才高意广  才广妨身

六、关于自广的词语

广广  莽莽广广  自广  广西壮族自治区  广西壮族自治区科学技术厅  自顾自

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