祖庭的基础解释是：1,。语出《礼记．檀弓上》:'小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓。'本谓祭奠于祖庙之中庭，后用'祖庭'犹言祖奠，谓送殡前举行的祭奠。2.指佛教宗祖布教传法之处。3.祖师。4.祖屋，家族的旧居。5.祖父。

祖庭的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看祖庭详细内容】

⒈本谓祭奠于祖庙之中庭，后用“祖庭”犹言祖奠，谓送殡前举行的祭奠。引语出《礼记·檀弓上》：“小敛於户内，大敛於阼，殯於客位，祖於庭，葬於墓。”唐李端《代宗挽歌》：“祖庭三献罢，严卫百灵朝。”唐李商隐《重祭外舅司徒公文》：“属纊之夕，不得闻启手之言；祖庭之时，不得在执紼之列。”⒉指佛教宗祖布教传法之处。引《儒林外史》第二八回：“当下走进三藏禪林，头一进是极高的大殿，殿上金字匾额：‘天下第一祖庭’。”《随笔》1979年第2集：“唐朝惠能和尚继承五祖衣钵，从湖北省黄梅东山寺到此定居，遂成禅宗正统，称祖庭，宋太祖赐名‘南华禅寺’。”⒊祖师。引清龚自珍《题鹭津上人书册》诗：“上人定生南宋后，兹云懺师其祖庭。”⒋祖屋，家族的旧居。引清孔尚任《与莓垣书》：“家门诸务，惟赖吾弟一人调护其间，如波涛柱石，孤立良难。愚虽身处江湖之远，而心仍在祖庭之前。”⒌祖父。按，仁甫，凤父。引明李东阳《陆孝子诗序》：“凤之祖庭玉君履善貽福，而仁甫续学弗试，犹有待于后。”

二、网络解释

祖庭（佛教祖庭）佛教祖庭，是指佛教宗派祖师常住、弘法或归葬的寺院。

三、综合释义

语出《礼记·檀弓上》：“小敛於户内，大敛於阼，殯於客位，祖於庭，葬於墓。”本谓祭奠于祖庙之中庭，后用“祖庭”犹言祖奠，谓送殡前举行的祭奠。唐李端《代宗挽歌》：“祖庭三献罢，严卫百灵朝。”唐李商隐《重祭外舅司徒公文》：“属纊之夕，不得闻启手之言；祖庭之时，不得在执紼之列。”指佛教宗祖布教传法之处。《儒林外史》第二八回：“当下走进三藏禪林，头一进是极高的大殿，殿上金字匾额：‘天下第一祖庭’。”《随笔》1979年第2集：“唐朝惠能和尚继承五祖衣钵，从湖北省黄梅东山寺到此定居，遂成禅宗正统，称祖庭，宋太祖赐名‘南华禅寺’。”祖师。清龚自珍《题鹭津上人书册》诗：“上人定生南宋后，兹云懺师其祖庭。”祖屋，家族的旧居。清孔尚任《与莓垣书》：“家门诸务，惟赖吾弟一人调护其间，如波涛柱石，孤立良难。愚虽身处江湖之远，而心仍在祖庭之前。”祖父。明李东阳《陆孝子诗序》：“凤之祖庭玉君履善貽福，而仁甫续学弗试，犹有待于后。”按，仁甫，凤父。

四、其他释义

1.语出《礼记．檀弓上》:'小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓。'本谓祭奠于祖庙之中庭，后用'祖庭'犹言祖奠，谓送殡前举行的祭奠。2.指佛教宗祖布教传法之处。3.祖师。4.祖屋，家族的旧居。5.祖父。

五、关于祖庭的词语

祖国，我亲爱的祖国  祖祖辈辈  从祖祖父  从祖祖母  从祖祖父母  祖祖孙孙

六、关于祖庭的造句

1、佛教不仅是磕头烧香这点事，而应是更高层面的文化传播，作为禅宗祖庭，少林寺必须承担起这一重任，把人类的瑰宝、优秀文化贡献给全世界。

2、南北朝时期，来华弘法的菩提达摩在少林寺面壁九年弘扬禅法，奠定了少林寺的禅宗祖庭地位。

3、后来，慧能祖师把衣钵法器传给七祖神会之后，携带高足弟子净藏和尚重回少林寺归山探祖，并留下净藏和尚在祖庭内弘传南宗顿悟禅法。

4、广东省韶关市曲江县的曹溪之畔，禅宗祖庭南华寺天天敞开山门，迎接来自世界各地的香客。

5、其师兄刘处玄则常驻太清宫，许多道士皆入其门下，后来形成了尊刘为祖师的“随山派”，崂山也就成了全真道的祖庭之一。

6、从此，在东土大地、洛河之滨、天子脚下，便有了中国最早的佛寺，它是佛教在中原大地上赖以发荣滋长的第一座菩提道场，历来被佛教界尊称为“释源、祖庭”。

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