便便词语解释

2024-09-01 16:14:58

便便的解释是:1.肥满貌。《后汉书·边韶传》:「边韶字孝先,教授数百人,韶口辩,曾昼日假卧,弟子私嘲之曰:『边孝先,腹便便;懒读书,但欲眠。』韶潜闻之,应时对曰:『边为姓,孝为先,腹便便,五经笥。』。」2.明辨貌。言辩貌。《尔雅·释训》:「便便,辩也。」;《论语·乡党》:「其在宗庙朝廷,便便言唯谨尔。」集解:「便便,言辨貌。」集注:「便便,辩也。」3.闲雅之貌。《诗经·小雅·采菽》:「平平左右。」释文:「《韩诗》作便云,闲雅之貌。」4.治辨至极也。亦作平平、辨辨。《史记·张释之冯唐传》赞:「《书》曰:『不党不偏,王道便便。』。」集解:「徐广曰:『一作辨。』。」便便[piánpián]⒈形容长得很胖的。例大腹便便。英obese。

便便的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看便便详细内容】

(形)形容肥胖:大腹~。

二、引证解释

⒈ 形容言语明白流畅。引:《论语·乡党》:“其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。”清李渔《闲情偶记·词曲·减头绪》:“三尺童子观演此剧,皆能了了於心,便便於口。”⒉ 形容巧言利口,擅长辞令。引:唐孙樵《逐痁鬼文》:“愉愉便便,阿意奉欢,死而有灵,是为諂鬼。”《旧唐书·文苑传下·唐次》:“盖谓似信而诈,似忠而非,便便可以动心,捷捷可以乱德。”⒊ 腹部肥满貌。引:《后汉书·文苑传上·边韶》:“韶口辩,曾昼日假卧,弟子私謿之曰:‘边孝先,腹便便。嬾读书,但欲眠。’韶潜闻之,应时对曰:‘边为姓,孝为字。腹便便,五经笥。’”《养吉斋馀录》卷十引南宋朱翌《轿中坐睡》诗:“鼻间真栩栩,腹外亦便便。”元张可久《沉醉东风·幽居》曲之一:“远是非,絶名利,腹便便午窗酣睡。”郭沫若《不读书好求甚解》:“然而万民的膏脂仅仅填满了几个便便大腹者的私囊。”⒋ 形容治理有序。便,通“平”。今本《书·洪范》作“王道平平”。引:《史记·张释之冯唐列传论》:“《书》曰:‘不偏不党,王道荡荡;不党不偏,王道便便。’”⒈形容言语明白流畅。引《论语·乡党》:“其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。”清李渔《闲情偶记·词曲·减头绪》:“三尺童子观演此剧,皆能了了於心,便便於口。”⒉形容巧言利口,擅长辞令。引唐孙樵《逐痁鬼文》:“愉愉便便,阿意奉欢,死而有灵,是为諂鬼。”《旧唐书·文苑传下·唐次》:“盖谓似信而诈,似忠而非,便便可以动心,捷捷可以乱德。”⒊腹部肥满貌。引《后汉书·文苑传上·边韶》:“韶口辩,曾昼日假卧,弟子私謿之曰:‘边孝先,腹便便。嬾读书,但欲眠。’韶潜闻之,应时对曰:‘边为姓,孝为字。腹便便,五经笥。’”《养吉斋馀录》卷十引南宋朱翌《轿中坐睡》诗:“鼻间真栩栩,腹外亦便便。”元张可久《沉醉东风·幽居》曲之一:“远是非,絶名利,腹便便午窗酣睡。”郭沫若《不读书好求甚解》:“然而万民的膏脂仅仅填满了几个便便大腹者的私囊。”⒋形容治理有序。便,通“平”。今本《书·洪范》作“王道平平”。引《史记·张释之冯唐列传论》:“《书》曰:‘不偏不党,王道荡荡;不党不偏,王道便便。’”

三、国语辞典

⒈ 辩说的样子。引:《论语·乡党》:「孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。」⒉ 肥胖的样子。引:《后汉书·卷八〇·文苑传上·边韶传》:「韶口辩,曾昼日假卧,弟子私嘲之曰:『边孝先,腹便便。懒读书,但欲眠。』」便便[piánpián]⒈辩说的样子。引《论语·乡党》:「孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。」⒉肥胖的样子。引《后汉书·卷八〇·文苑传上·边韶传》:「韶口辩,曾昼日假卧,弟子私嘲之曰:『边孝先,腹便便。懒读书,但欲眠。』」英语topoopoo(kiddieorfeminineterm)​,alsopr.[bian3bian3],obese,bulging德语beleibt法语fairecaca,fairecaca(termeenfantin)​

四、关于便便的成语

边老便便  空腹便便  随随便便  大腹便便  与人方便,自己方便  有话便长无话便短

五、关于便便的词语

便便  便便  与人方便,自己方便  喋喋便便  随随便便  大腹便便

六、关于便便的英语

potbellied  barrel-bellied  paunchy

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