五线谱的五条线和四个间一共构成了9个音位。

五线谱由五条平行的“线”和四条平行的“间”组成，它们的顺序是由下往上数的。最下面第一条线叫做“第一线”，往上数是第二线、第三线、第四线，最上面一条线是第五线。最下面的一间叫做“第一间”，往上数是第二间、第三间、第四间。

由于五线谱只有五线加四间共9个音位，因此在谱表上无法记录更高或更低的音，这就需要通过加线和加间来进行扩充。可在五线谱上方或下方增加线和间，加线及加间各分别称为上加第1线、上加第1间，下加第1线、下加第1间等。

五线谱优势与缺点

相对于简谱，五线谱的优势是在视觉上音的高低有明白的显示。比如那些复杂的和声（在一个位置上有几个音同时出现）很容易识别，视觉非常清楚；在表示旋律方面尤其是高高低低的众多音的形态更是一目了然，因此在国际上广为使用的基本都是五线谱。

可以说五线谱是音乐中的“世界语”。但除基本谱表的五条线外，上、下方常会出现繁杂的临时加线，谱号后面及谱中，还有密密麻麻的调号或临时升降记号，不同音组的同一音处于不同的位置，缺乏规律性，初学者使用起来十分困难，需要长时间反复练习。

五线谱的起源及发展

由于音乐是一种瞬间发出，瞬间消逝的时间艺术，为了演奏唱，欣赏，学习和保存之需，乃产生将其转化成空间的，视觉的乐谱形式的表现方式，包括符号，文字，数字，图表或其他特殊的物质记号外的各式各样记谱，均具备音乐要素中的一种或多种，如音高（乐音的绝对或相对高度），音值（乐音或休止的绝对或相对长度），主题（旋律型或动机），和弦，乐器演奏法，强弱，速度和表情等等。

从西方音乐历史的发展历程来看，这将把音乐记下来或写下来的记录方式，最早可追溯至西元前六世纪到四世纪之间的古希腊时期。古希腊人所发展出两种字母记谱的方式，是以字母文字（letters of the alphabet）和类 似字母的图形（graphic signs）代表音高与音值，分成记载声乐旋律的声乐谱和记载器乐旋律的器乐谱。

六世纪时，罗马教会修士包厄修斯（Severinus Boethius， 480-542）援用古希腊的字母记谱方式，以拉丁文字母 A 至 P 来代表自然音阶上的两个八度。虽然，七世纪时的音乐理论家圣依西多禄（Saint Isidore of Seville，560-636）曾指出音乐是不可能被标记出来的。但是，九世纪中期开始出现一种用以咏唱葛丽果圣歌（Gregorian Chant）的符号记谱方式，称之为「纽姆」（neumes）。

此字源自希腊语「πνεμυα」（neuma），原是点头及记号之意。当时圣歌的曲调主要以口头的方式进行传授，显然运用纽姆作为对于记忆中的曲调之联想手段。然而， 这些记在经文歌词上方表示旋律线的上行（／）、下行（＼）或连接（＾ ）的纽姆，仅在于指示出圣歌曲调的方向，却无法标示出实际音高，而有其诸多不精确之处。

十世纪时开始运用线谱（staff notation ），以使圣歌旋律的轮廓与音程的关系能更清晰地表现出来，音高亦能明确地标示出来。从最初画一条红线代表「f」音，逐渐发展到两线、三线和四线等不同颜色的线条，表明四个固定的音高。

十一世纪时，修士桂多·达·阿列佐（Guido d’Arezzo， 995-1050）开始以四线三间的谱表记载葛丽果圣歌，线与间之间代表音程上的二度，线与线或间与间则表示三度音程，为现行的五线谱奠定基础。

五线谱起源于哪个国家

五线谱最早的发源地是希腊，它的历史要比数字形的简谱早得多。在古希腊，音乐的主要表现形式是声乐，歌词发音的高低长短用A、B、C……等字母表示。到了罗马时代，开始用另一种符号来表示音的高低，这种记谱法称为“纽姆记谱法”，这是五线谱的雏形。