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祛瘀生新和温煦法则与血瘀体质调理养生保健

祛瘀生新和温煦法则等对血瘀体质调理养生保健作用。

温煦法则包涵三方面层次因素内容。

药四气五味性能本质属性温煦。

生理生活习性行为功能属性温煦。

活病疗理时间段节律属性具温煦流注本质特色。

1.血瘀既是病理产物，又是致病因素，循环反复交替演变。

血瘀病理医学模式为

虚寒瘀。

方式形态为

循环升降出入、变化转移。

血瘀体质，一般指血瘀症或疾病之产生早期，或初期体质人群，且是指非疾病态者。

血瘀体质人群，一般伴抵抗力、免疫力、循环功能性下降，且常伴有阳不足阴成形特色。

2.唐容川《血证论》以阴阳学说为纲，对血证的深入研究发展进行论述。

其指出：人不外阴阳于一身，阴阳水火即气血。

也即：火化即血生，水化即气成。

于是有“治火即治血，治水即治气＂此理论的医学哲理。

而明代缪希雍《先醒斋医学广笔记》则提出：宁行血不宜止血，宜补肝不宜伐肝，宜降气不宜降火。

所以对血瘀体质或血瘀病人治疗上，宜用祛瘀生新和温煦法则、活血化瘀与补气活血法则。

3.中医认为气血关系失调之血瘀体质特色，主体是因内外致病因素，引损气虚无力行血，而致血瘀滞阻于体内。

血瘀体质特色。

临床见面色淡白无华或面色紫暗，倦怠乏力，少气懒言，局部疼痛胀闷，固定不移、拒按，舌淡紫，或有斑点，脉涩等，及女性月经不调，痛经等。

4.祛瘀生新、温煦法则及活血化瘀、补气活血法则。

是依《黄帝内经》“去宛平坐＂“瘀血不去，新血不生＂原理而施法的科学性特色。

《黄帝内经》：平治于权衡，去宛陈莝，微动四极，温衣缪剌其处，以复其形。

其中“微动…温衣”，具备对“瘀血体质＂特色改善功能调理养护重要意义。

5.温煦意义特色内容

温煦法则包涵三方面层次因素内容。

药四气五味性能本质属性温煦。

生理生活习性行为功能属性温煦。

活病疗理性时间段节律性具温煦流注本质特色。

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