：《情志养生脚踏两只船》是2008富相年中国社会出买椟还珠版社出版的图蚂蚁啃骨头家和万事兴书，作者是孟友好庆轩。
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情志养生处方四则
突然或持久而强烈的情志刺激超过人体所能承受的正常范围，会导致人体气机逆乱，脏腑气血失调，最终形成疾病，通常称为情志致病。中医认为七情的情志表现无不与脏腑功能息息相关。《黄帝内经》说“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”；“余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。”不同的情志变化伤及不同的脏腑。
怒伤肝，指大怒导致肝气上逆，血随气而上溢，故伤肝。常见的症状包括面赤、气逆，头痛、眩晕，甚则吐血或昏厥卒倒等。因此导致诸多严重的突发疾病，如高血压病危象、脑卒中、脑出血等，甚则危及生命。
喜伤心，指喜乐过极而损伤心神。出自《素问•阴阳应象大论》。正常的喜乐使精神愉悦，心气舒畅；若狂喜极乐，会使心气弛缓，精神涣散，产生喜笑不休、心悸、失眠等症。
恐伤肾，指大恐则损伤于肾，可出现骨痿、精滑、小便失禁等。肾为气之主，主藏精，是人体阳气的原动力。损及肾脏，肾精亏耗，肾阳温煦作用下降，导致其他脏腑功能衰减，脏腑阴阳失调。
思伤脾，指思虑过度，脾气郁结，久则伤正，运化失常，出现食少纳呆、胸脘痞满、腹胀便溏等症。后天水谷之精为脾胃所化生，因此脾胃又被称为后天气血生化之源，是人体气机运动的枢纽。如果脾胃损伤了，气血生化乏源，人体的机能就逐渐衰退了。
忧伤肺，指过度忧虑易损伤肺脏。人在悲伤忧愁时，可使肺气抑郁，耗散气阴，出现感冒、咳嗽、哮喘及其他慢性肺系疾病。中医认为肺主皮毛，可表现为某些精神因素所致的皮肤病，如荨麻疹、斑秃、牛皮癣等。
中医情志养生思想重视心神的调养与道德的修养。在此介绍情志养生四法，为我们的身体健康保驾护航。
《素问•上古天真论》曰：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”；“清静则生化治，动则苛疾起”。强调了情志养生对于生命与健康的重要性和必要性。古人认为要健康长寿、颐养天年，必须要“志闲而少欲，心安而不惧……美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕”。告诫人们要安于平淡的生活，要随遇而安，心安理得，才能知足常乐，情志舒畅，并达到较高的道德修养，达到身体健康长寿。
每一种情绪都有它存在的意义，对应着我们对某种情境的身心反应。当需求得到了满足或实现了目标时就会感到高兴；当目的或愿望不能达到时就会产生愤怒；当有价值的东西丧失或破灭时就会感到悲伤。当一种情绪出现时，我们没有必要去压制它、逃避它或者急于摆脱它。我们应该善待它，学着接纳，试着解读，看它给自己传递了什么样的信息。这样就能准确的把握情绪，和缓地对待它。在情绪来之前尝试去做一些其他事情，比如深呼吸、闭眼睛、离开事发现场、听音乐、看书、冲澡、跑步等。这样逐渐化解不良情绪，使自己的心情达到最佳水平。
七情是对情感活动的总结。七情调和，则身心健康；七情太过，乃致病之源。《黄帝内经》“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”；孙思邈《千金翼方•养性》记载：“老子曰：人生大限百年，节护者可至千岁。如膏用小炷之与大炷，众*言而我小语，众人多繁而我小记，众人悖暴而我不怒。”把人体精、气、神比喻为灯油，若灯芯粗大，则油易尽；注重修心养性，淡泊处世，生命自可延长。
“海纳百川，有容乃大”。中国传统情志养生之法博大庞杂，并且相互影响交织，形成饱含着中华民族生命和文化的智慧。每个人生活工作环境不同，千差万别，时刻变化，愿每个人结合自己的处境，走出独特的养生之路。
（文/贾苑凝北京中医药大学东直门医院）
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情志养生处方四则
突然或持久而强烈的情志刺激超过人体所能承受的正常范围，会导致人体气机逆乱，脏腑气血失调，最终形成疾病，通常称为情志致病。中医认为七情的情志表现无不与脏腑功能息息相关。《黄帝内经》说“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”；“余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。”不同的情志变化伤及不同的脏腑。
怒伤肝，指大怒导致肝气上逆，血随气而上溢，故伤肝。常见的症状包括面赤、气逆，头痛、眩晕，甚则吐血或昏厥卒倒等。因此导致诸多严重的突发疾病，如高血压病危象、脑卒中、脑出血等，甚则危及生命。
喜伤心，指喜乐过极而损伤心神。出自《素问•阴阳应象大论》。正常的喜乐使精神愉悦，心气舒畅；若狂喜极乐，会使心气弛缓，精神涣散，产生喜笑不休、心悸、失眠等症。
恐伤肾，指大恐则损伤于肾，可出现骨痿、精滑、小便失禁等。肾为气之主，主藏精，是人体阳气的原动力。损及肾脏，肾精亏耗，肾阳温煦作用下降，导致其他脏腑功能衰减，脏腑阴阳失调。
思伤脾，指思虑过度，脾气郁结，久则伤正，运化失常，出现食少纳呆、胸脘痞满、腹胀便溏等症。后天水谷之精为脾胃所化生，因此脾胃又被称为后天气血生化之源，是人体气机运动的枢纽。如果脾胃损伤了，气血生化乏源，人体的机能就逐渐衰退了。
忧伤肺，指过度忧虑易损伤肺脏。人在悲伤忧愁时，可使肺气抑郁，耗散气阴，出现感冒、咳嗽、哮喘及其他慢性肺系疾病。中医认为肺主皮毛，可表现为某些精神因素所致的皮肤病，如荨麻疹、斑秃、牛皮癣等。
中医情志养生思想重视心神的调养与道德的修养。在此介绍情志养生四法，为我们的身体健康保驾护航。
《素问•上古天真论》曰：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”；“清静则生化治，动则苛疾起”。强调了情志养生对于生命与健康的重要性和必要性。古人认为要健康长寿、颐养天年，必须要“志闲而少欲，心安而不惧……美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕”。告诫人们要安于平淡的生活，要随遇而安，心安理得，才能知足常乐，情志舒畅，并达到较高的道德修养，达到身体健康长寿。
每一种情绪都有它存在的意义，对应着我们对某种情境的身心反应。当需求得到了满足或实现了目标时就会感到高兴；当目的或愿望不能达到时就会产生愤怒；当有价值的东西丧失或破灭时就会感到悲伤。当一种情绪出现时，我们没有必要去压制它、逃避它或者急于摆脱它。我们应该善待它，学着接纳，试着解读，看它给自己传递了什么样的信息。这样就能准确的把握情绪，和缓地对待它。在情绪来之前尝试去做一些其他事情，比如深呼吸、闭眼睛、离开事发现场、听音乐、看书、冲澡、跑步等。这样逐渐化解不良情绪，使自己的心情达到最佳水平。
七情是对情感活动的总结。七情调和，则身心健康；七情太过，乃致病之源。《黄帝内经》“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”；孙思邈《千金翼方•养性》记载：“老子曰：人生大限百年，节护者可至千岁。如膏用小炷之与大炷，众*言而我小语，众人多繁而我小记，众人悖暴而我不怒。”把人体精、气、神比喻为灯油，若灯芯粗大，则油易尽；注重修心养性，淡泊处世，生命自可延长。
“海纳百川，有容乃大”。中国传统情志养生之法博大庞杂，并且相互影响交织，形成饱含着中华民族生命和文化的智慧。每个人生活工作环境不同，千差万别，时刻变化，愿每个人结合自己的处境，走出独特的养生之路。
（文/贾苑凝北京中医药大学东直门医院）
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