“仁爱”。就是“仁者人也，仁者爱人”，就是以人为本，强调人的道德自觉、普遍的“仁民爱物”精神，由此而发展出从民本走向民主的人文精神。“和谐”。体现的是人与自然、人与社会、人与人的共生、共荣精神。这是对人类社会理想境界的追求，是人类永续性发展的生态需要。《礼记·礼运》宣传的“大同”理想，实质上是提倡“多元和谐”的“太和”社会理想。所谓“太和”，就是最高的和谐境界。“诚信”。体现了实事求是、尊重客观实际和守信、守礼、守法精神。“诚”即真实无妄，“信”就是守这个“诚”。儒家历来重视“诚信”的实践，强调言行一致、知行合一。“诚信”之德，是个人立身之本，是国家立国之本。“中庸”。其实就是“用中”，即推行“中道”，强调的是不走极端，体现了公正、务实、协调的精神。所谓“执其两端，用其中也”，是一种辩证的、和谐的思想方法与工作作风。