“盘古开天”最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。题为梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载。
《广博物志》卷九行《五运历年纪》这样记载：“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木”。
“盘古开天”最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。题为梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载。
《广博物志》卷九行《五运历年纪》这样记载：“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木”。