1、因为子丑相合，未来冲散，所以子未相害。也可以说午未合，子来冲散，所以子未相害。何谓相害。相亲然后相害，天地至理。命乃定数，运乃变数。大善之人，命便拘他不住。不用太多的思想负担。行善事得善果；
2、子未相害是地支六害之一，《滴天髓》云：“刑既不足为凭，而害之义，尤为穿凿。”六害之所以被真正论命者唾弃，就是因为脱离了以“五行生克制化”论命的理论轨迹。
1、因为子丑相合，未来冲散，所以子未相害。也可以说午未合，子来冲散，所以子未相害。何谓相害。相亲然后相害，天地至理。命乃定数，运乃变数。大善之人，命便拘他不住。不用太多的思想负担。行善事得善果；
2、子未相害是地支六害之一，《滴天髓》云：“刑既不足为凭，而害之义，尤为穿凿。”六害之所以被真正论命者唾弃，就是因为脱离了以“五行生克制化”论命的理论轨迹。