《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

君子务本的第三点指的是自重。第一点是孝和顺，第二点是自信。君子务本的意思是做人要踏实，脚踏实地。这样子才会有成就。“君子务本，本立而道生”出自春秋时期孔子的弟子编写的《论语·学而篇》。“本”的本意是树根，此处应意为自身修养、道德品质。

《论语・学而篇》——吾日三省吾身

在春秋时代，社会变化十分剧烈，反映在意识领域中，人们的思想信仰开始发生动摇，传统观念似乎已经在人们的头脑中出现危机。于是，曾参提出了“反省内求”的修养办法，不断检查自己的言行，使自己修善成完美的理想人格。《论语》书中多次谈到自省的问题，要求弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养，纠正个人言行举止上的各种错误。这种自省的道德修养方式在今天仍有值得借鉴的地方，因为它特别强调修养的自觉性。

在本章中，曾子还提出了“忠”和“信”的范畴。忠的特点是一个“尽”字，办事尽力，死而后已。“为人谋而不忠乎”是泛指对一切人，并非专指君主，都尽力帮助。因此，“忠”在先秦是一般的道德范畴，不止用于君臣关系。至于汉代以后逐渐将“忠”字演化为“忠君”，这既与儒家的忠有关联，又有重要的区别。“信”的涵义有两个，一是信任、二是信用。其内容是诚实不欺，用来处理上下等级和朋友之间的关系，信特别与言论有关，表示说真话，说话算数。这是一个人立身处世的基石。

人总是不断地在反省，在反省中领悟生活的真谛，在反省中修正自己的行为。于是人能从猿进化为万物之灵。反省不仅仅是反思。反省是积极主动的对过去行为的自我论定，是在社会共同认知的是非标准下进行自我修正。省，又有省悟的意思。由省悟而不断修正自己，有则改之，无则加勉，人就会逐步进入‘知明而行无过矣’的境界。