农家是先秦诸子百家中注重农业生产的学派,吕思勉先生在其《先秦学术概论》中把农家分为两派:“一、言种树之事。二、关涉政治。”《汉书·艺文志》中说:“农家者流,盖出于农稷之官。播百谷,劝耕桑,以足衣食,故八政一曰食,二曰货。孔子曰‘所重民食’,此其所长也。及鄙者为之,以为无所事圣王,欲使君臣并耕,誖上下之序”。其中所说的“所重民食”正是农家的特点。
因农家书多为农圃之技,而非学理,故能免于秦始皇之《焚书令》。但其最高之理想为与民同耕,进而论及君民并耕,此可说是一个很大的自由平等之观念,故不免
农家是先秦诸子百家中注重农业生产的学派,吕思勉先生在其《先秦学术概论》中把农家分为两派:“一、言种树之事。二、关涉政治。”《汉书·艺文志》中说:“农家者流,盖出于农稷之官。播百谷,劝耕桑,以足衣食,故八政一曰食,二曰货。孔子曰‘所重民食’,此其所长也。及鄙者为之,以为无所事圣王,欲使君臣并耕,誖上下之序”。其中所说的“所重民食”正是农家的特点。
因农家书多为农圃之技,而非学理,故能免于秦始皇之《焚书令》。但其最高之理想为与民同耕,进而论及君民并耕,此可说是一个很大的自由平等之观念,故不免