倒喇的相关成语是:灰不喇唧、颠颠倒倒、颠来倒去。
倒喇的拼音是:dǎolǎ。注音是:ㄉㄠˇㄌㄚˇ。结构是:倒(左右结构)喇(左右结构)。
倒喇的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看倒喇详细内容】
⒈金元时的一种杂戏。大抵由一位演员吹弹多种乐器,并有歌唱和杂耍表演,如顶瓯,舞盘,翻觔斗之类。至清犹存此戏。引清陆次云《满庭芳》词对倒喇作了生动而具体的描写。词云:“左抱琵琶,右持琥珀,胡琴中倚秦筝。冰弦忽奏,玉指一时鸣。唱到繁音入破,龟兹曲、尽作边声。倾耳际,忽悲忽喜,忽又恨难平。舞人,矜舞态,双甌分顶,顶上燃灯。更口噙湘竹,击节堪听。旋復迴风滚雪,摇絳蜡,故使人惊。哀艷极,色飞心駴,四座不胜情。”清周亮工《书影》卷七:“今京师阉宦,畜童子为觔斗、舞盘诸杂戏者,谓之倒喇。”清徐釚《南州草堂词话》卷下:“倒喇,金元戏剧名也,似俗而雅。”清樊彬《燕都杂咏·历代旧闻》:“倒喇传新曲,甌灯舞更轻。筝琶齐入破,金铁作边声。”自注:“元有倒喇之戏,谓歌也;琵琶、胡琴、筝,俱一人弹之,又顶甌起舞。”
二、网络解释
倒喇倒喇》(蒙语又歌又舞的意思)和现在流传于内蒙古杜尔伯特部族的《顶碗舞》(头上顶碗)以及广泛流行于鄂尔多斯民间的《筷子舞》、《酒盅舞》等,和佛教舞《灯舞》、《珠腊》都有很密切的渊源关系。
三、综合释义
金元时的一种杂戏。大抵由一位演员吹弹多种乐器,并有歌唱和杂耍表演,如顶瓯,舞盘,翻觔斗之类。至清犹存此戏。清陆次云《满庭芳》词对倒喇作了生动而具体的描写。词云:“左抱琵琶,右持琥珀,胡琴中倚秦筝。冰弦忽奏,玉指一时鸣。唱到繁音入破,龟兹曲、尽作边声。倾耳际,忽悲忽喜,忽又恨难平。舞人,矜舞态,双甌分顶,顶上燃灯。更口噙湘竹,击节堪听。旋復迴风滚雪,摇絳蜡,故使人惊。哀艷极,色飞心駴,四座不胜情。”清周亮工《书影》卷七:“今京师阉宦,畜童子为觔斗、舞盘诸杂戏者,谓之倒喇。”清徐釚《南州草堂词话》卷下:“倒喇,金元戏剧名也,似俗而雅。”清樊彬《燕都杂咏·历代旧闻》:“倒喇传新曲,甌灯舞更轻。筝琶齐入破,金铁作边声。”自注:“元有倒喇之戏,谓歌也;琵琶、胡琴、筝,俱一人弹之,又顶甌起舞。”倒喇[dǎolǎ]歌舞名。金、元代歌舞。《倒喇》,蒙语,又歌又舞之意。明朝、清朝间仍流行。《历代旧闻》:「元有倒喇之戏,谓歌也,琵琶、胡琴、筝,皆一人弹之,又顶瓯灯起舞。」清人陆次云《满庭芳》词,对《倒喇》有一段生动的描写,这是一场优美动人的独舞:「左抱琵琶,右持琥珀,胡琴中倚秦筝,冰弦忽奏玉指一时鸣……舞人矜舞态,双瓯分顶,顶上燃灯,更口噙湘竹,击节堪听,旋复回风滚雪,摇绦烛,故使人惊。哀艳极色艺心诚,四座不胜情。」舞起来旋转如风,节奏忽急忽缓,和着如泣如诉的音乐,深深打动了四座的观众。现在内蒙古自治区鄂尔多斯民间流传的《灯舞》、《盅碗舞》可谓一脉相承。当代舞蹈表演艺术家莫德歌玛以善舞《盅碗舞》而享誉世界。
四、汉语大词典
金元时的一种杂戏。大抵由一位演员吹弹多种乐器,并有歌唱和杂耍表演,如顶瓯,舞盘,翻觔斗之类。至清犹存此戏。清陆次云《满庭芳》词对倒喇作了生动而具体的描写。词云:“左抱琵琶,右持琥珀,胡琴中倚秦筝。冰弦忽奏,玉指一时鸣。唱到繁音入破,龟兹曲、尽作边声。倾耳际,忽悲忽喜,忽又恨难平。舞人,矜舞态,双瓯分顶,顶上燃灯。更口噙湘竹,击节堪听。旋复回风滚雪,摇绛蜡,故使人惊。哀艳极,色飞心駴,四座不胜情。”清周亮工《书影》卷七:“今京师阉宦,畜童子为觔斗、舞盘诸杂戏者,谓之倒喇。”清徐釚《南州草堂词话》卷下:“倒喇,金元戏剧名也,似俗而雅。”清樊彬《燕都杂咏·历代旧闻》:“倒喇传新曲,瓯灯舞更轻。筝琶齐入破,金铁作边声。”自注:“元有倒喇之戏,谓歌也;琵琶、胡琴、筝,俱一人弹之,又顶瓯起舞。”
五、关于倒喇的词语
灰不喇唧 喝倒彩 倒栽葱 不倒翁 帮倒忙 两边倒
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