登高的解释是：登高dēnggāo。(1)上到高处。也特指重阳节登山的风俗。登高[dēnggāo]⒈上到高处。也特指重阳节登山的风俗。例登高壮观天地间，大江茫茫去不还。——唐·李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》英ascendaheight。

登高的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看登高详细内容】

1.升至高处。2.指农历九月初九日登高的风俗。3.指农历正月初七和十五日登高的风俗。4.锦的别名。

二、引证解释

⒈升至高处。引《荀子·劝学》：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”三国魏阮籍《咏怀》之十五：“开轩临四野，登高望所思。”明刘基《旅兴》诗：“登高望四方，但见山与河。”郁达夫《采石矶》：“这样的念了一句，他忽然动了登高望远的心思。”⒉指农历九月初九日登高的风俗。南朝梁吴均《续齐谐记·九日登高》：“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰：‘九月九日汝家中当有灾，宜急去，令家人各作絳囊盛茱萸以繫臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。引长房闻之曰：‘此可代也。’今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始於此。”唐王维《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”冰心《寄小读者》二三：“九月九重阳节，古人登高的日子，我们正好有远足旅行，游览名胜。”⒊指农历正月初七和十五日登高的风俗。引晋陶潜《移居》诗之二：“春秋多佳日，登高赋新诗。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“正月七日为人日，以七种菜为羹，剪綵为人，登高赋诗。”《隋书·元胄传》：“尝正月十五日，上与近臣登高。”清顾张思《土风录》卷一：“古人登高不止重阳。石虎《鄴中记》：‘正月十五日有登高之会。’桓温参军张望有《七日登高》诗，韩退之有《人日城南登高》诗，盖即《老子》所云‘众人熙熙，如登春臺’之意。”⒋锦的别名。引晋陆翽《邺中记》：“锦有大登高小登高等名，工巧百数，不可胜计也。”北周庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“鄴地登高之锦，自濯江波；平阳采桑之津，躬劳蚕月。”

三、综合释义

升至高处。《荀子·劝学》：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”三国魏阮籍《咏怀》之十五：“开轩临四野，登高望所思。”明刘基《旅兴》诗：“登高望四方，但见山与河。”郁达夫《采石矶》：“这样的念了一句，他忽然动了登高望远的心思。”指农历九月初九日登高的风俗。南朝梁吴均《续齐谐记·九日登高》：“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰：‘九月九日汝家中当有灾，宜急去，令家人各作絳囊盛茱萸以繫臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：‘此可代也。’今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始於此。”唐王维《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”冰心《寄小读者》二三：“九月九重阳节，古人登高的日子，我们正好有远足旅行，游览名胜。”指农历正月初七和十五日登高的风俗。晋陶潜《移居》诗之二：“春秋多佳日，登高赋新诗。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“正月七日为人日，以七种菜为羹，剪綵为人，登高赋诗。”《隋书·元胄传》：“尝正月十五日，上与近臣登高。”清顾张思《土风录》卷一：“古人登高不止重阳。石虎《鄴中记》：‘正月十五日有登高之会。’桓温参军张望有《七日登高》诗，韩退之有《人日城南登高》诗，盖即《老子》所云‘众人熙熙，如登春臺’之意。”锦的别名。晋陆翽《邺中记》：“锦有大登高小登高等名，工巧百数，不可胜计也。”北周庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“鄴地登高之锦，自濯江波；平阳采桑之津，躬劳蚕月。”

四、国语辞典

登上高处。登高[dēnggāo]⒈登上高处。引《礼记·曲礼上》：「听于无声，视于无形，不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。」《史记·卷二七·天官书》：「登高而望之，下属地者三千里。」⒉阴历九月初九重阳节有登高的习俗。南朝梁·吴均〈续齐谐记〉：「汝南桓景随费长房游学，累年，长房谓曰：『九月九日汝家中当有灾，宜急去，令家人各作绛囊盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。』」景如言齐登山，夕还，见鸡犬牛羊一时暴死，长房闻之曰：『此可代也。』今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸盖本于此。」唐·王维〈九月九日忆山东兄弟〉诗：「遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。」

五、关于登高的词语

不登高山  登高望远  高不可登  登高能赋  登高去梯  登高一呼

六、关于登高的英语

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