豆登的结构是：豆(独体结构)登(上下结构)。

豆登的拼音是：dòudēng。注音是：ㄉㄡˋㄉㄥ。词语解释是：古代盛器，亦用作祭器。登似豆而较浅。语本《诗．大雅．生民》:'于豆于登。'毛传:'木曰豆，瓦曰登。豆荐葅醢也，登盛大羹也。'。基础解释是：古代盛器，亦用作祭器。登似豆而较浅。网络解释是：豆登登似豆而较浅。语本《诗·大雅·生民》：“于豆于登。”毛传：“木曰豆，瓦曰登。豆荐葅醢也，登盛大羹也。”唐韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“谽呀钜壑颇黎盆，豆登五山瀛四罇。”《宋史·乐志七》：“豆登丰洁，荐德馨香。”《随园诗话补遗》卷五引清钱枚《题孟庙》诗：“七国知矜式，千秋肃豆登。”。7、综合释义是：一种装东西的器具。语本《诗．大雅．生民》:'于豆于登。'毛传:'木曰豆，瓦曰登。豆荐葅醢也，登盛大羹也。'。8、汉语大词典是：古代盛器，亦用作祭器。登似豆而较浅。语本《诗·大雅·生民》：“于豆于登。”毛传：“木曰豆，瓦曰登。豆荐菹醢也，登盛大羹也。”唐韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“谽呀钜壑颇黎盆，豆登五山瀛四樽。”《宋史·乐志七》：“豆登丰洁，荐德馨香。”《随园诗话补遗》卷五引清钱枚《题孟庙》诗：“七国知矜式，千秋肃豆登。”。9、其他释义是：1.古代盛器，亦用作祭器。登似豆而较浅。语本《诗．大雅．生民》:'于豆于登。'毛传:'木曰豆，瓦曰登。豆荐葅醢也，登盛大羹也。'。

豆登的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看豆登详细内容】

古代盛器，亦用作祭器。登似豆而较浅。

二、引证解释

⒈古代盛器，亦用作祭器。登似豆而较浅。引语本《诗·大雅·生民》：“于豆于登。”毛传：“木曰豆，瓦曰登。豆荐葅醢也，登盛大羹也。”唐韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“谽呀鉅壑颇黎盆，豆登五山瀛四罇。”《宋史·乐志七》：“豆登丰洁，荐德馨香。”《随园诗话补遗》卷五引清钱枚《题孟庙》诗：“七国知矜式，千秋肃豆登。”

三、网络解释

豆登登似豆而较浅。语本《诗·大雅·生民》：“于豆于登。”毛传：“木曰豆，瓦曰登。豆荐葅醢也，登盛大羹也。”唐韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“谽呀钜壑颇黎盆，豆登五山瀛四罇。”《宋史·乐志七》：“豆登丰洁，荐德馨香。”《随园诗话补遗》卷五引清钱枚《题孟庙》诗：“七国知矜式，千秋肃豆登。”

四、汉语大词典

古代盛器，亦用作祭器。登似豆而较浅。语本《诗·大雅·生民》：“于豆于登。”毛传：“木曰豆，瓦曰登。豆荐菹醢也，登盛大羹也。”唐韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“谽呀钜壑颇黎盆，豆登五山瀛四樽。”《宋史·乐志七》：“豆登丰洁，荐德馨香。”《随园诗话补遗》卷五引清钱枚《题孟庙》诗：“七国知矜式，千秋肃豆登。”

五、关于豆登的造句

1、自奉甚约，而供母甘旨必致丰洁。沙苑临清渭，泉香草丰洁。”公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。元日，遂丰洁香馔甘醴，留蒲涧寺僧室。”《宋史？乐志七》：“豆登丰洁，荐德馨香。性豪华所得润笔多置艳姬变童饮？丰洁器具精妍侈矣。刘家谋还说：“婚之前夕祀漳湾婆神必丰洁，不则男女有变。王延德等受到师子王的热情接待，“其王烹羊马以具膳，尤丰洁”。二娇以夫人新食，筵极丰洁，又使英、蟾辈歌诗侑觞，而夫人终若不豫。丙戌年八月二十四日起首，至其年十？月毕功，土木皆是精新，？尝严丰洁。

六、关于豆登的诗句

果粽罗罗豆登  豆登五山瀛四尊  尚见宫墙践豆登  幕府初筵列豆登

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