功德天的拼音是：gōngdétiān。

功德天的注音是：ㄍㄨㄥㄉㄜˊㄊ一ㄢ。结构是：功(左右结构)德(左右结构)天(独体结构)。词语解释是：即吉祥天女。婆罗门教﹑印度教的命运﹑财富女神。最早见于《梨俱吠陀》。佛教将此神列为护法天神，四大天王之一毗沙门天之妹，有大功德于众，故称'功德天'。又传说功德天能使人增益财宝，黑暗女能使人耗尽财富，二女为姐妹，常不相离。功德天[gōngdétiān]⒈即吉祥天女。婆罗门教、印度教的命运、财富女神。最早见于《梨俱吠陀》。佛教将此神列为护法天神，四大天王之一毗沙门天之妹，有大功德于众，故称“功德天”。又传说功德天能使人增益财宝，黑暗女能使人耗尽财富，二女为姐妹，常不相离。基础解释是：即吉祥天女。婆罗门教﹑印度教的命运﹑财富女神。综合释义是：即吉祥天女。婆罗门教、印度教的命运、财富女神。最早见于《梨俱吠陀》。佛教将此神列为护法天神，四大天王之一毗沙门天之妹，有大功德于众，故称“功德天”。又传说功德天能使人增益财宝，黑暗女能使人耗尽财富，二女为姐妹，常不相离。唐僧凤《书遗文后》诗：“苦哉黑暗女，乐矣功德天。智者俱不受，愚夫纳二边。”功德天[gōngdétiān]最早见于《梨俱吠陀》。佛教将此神列为护法天神，四大天王之一毗沙门天之妹，有大功德于众，故称/功德天/。又传说功德天能使人增益财宝，黑暗女能使人耗尽财富，二女为姐妹，常不相离。7、汉语大词典是：即吉祥天女。婆罗门教、印度教的命运、财富女神。最早见于《梨俱吠陀》。佛教将此神列为护法天神，四大天王之一毗沙门天之妹，有大功德于众，故称“功德天”。又传说功德天能使人增益财宝，黑暗女能使人耗尽财富，二女为姐妹，常不相离。唐僧凤《书遗文后》诗：“苦哉黑暗女，乐矣功德天。智者俱不受，愚夫纳二边。”。8、其他释义是：1.即吉祥天女。婆罗门教﹑印度教的命运﹑财富女神。最早见于《梨俱吠陀》。佛教将此神列为护法天神，四大天王之一毗沙门天之妹，有大功德于众，故称'功德天'。又传说功德天能使人增益财宝，黑暗女能使人耗尽财富，二女为姐妹，常不相离。

功德天的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看功德天详细内容】

即吉祥天女。婆罗门教﹑印度教的命运﹑财富女神。最早见于《梨俱吠陀》。佛教将此神列为护法天神，四大天王之一毗沙门天之妹，有大功德于众，故称'功德天'。又传说功德天能使人增益财宝，黑暗女能使人耗尽财富，二女为姐妹，常不相离。功德天[gōngdétiān]⒈即吉祥天女。婆罗门教、印度教的命运、财富女神。最早见于《梨俱吠陀》。佛教将此神列为护法天神，四大天王之一毗沙门天之妹，有大功德于众，故称“功德天”。又传说功德天能使人增益财宝，黑暗女能使人耗尽财富，二女为姐妹，常不相离。

二、基础解释

即吉祥天女。婆罗门教﹑印度教的命运﹑财富女神。

三、引证解释

⒈即吉祥天女。婆罗门教、印度教的命运、财富女神。最早见于《梨俱吠陀》。佛教将此神列为护法天神，四大天王之一毗沙门天之妹，有大功德于众，故称“功德天”。又传说功德天能使人增益财宝，黑暗女能使人耗尽财富，二女为姐妹，常不相离。引唐僧凤《书遗文后》诗：“苦哉黑暗女，乐矣功德天。智者俱不受，愚夫纳二边。”

四、汉语大词典

即吉祥天女。婆罗门教、印度教的命运、财富女神。最早见于《梨俱吠陀》。佛教将此神列为护法天神，四大天王之一毗沙门天之妹，有大功德于众，故称“功德天”。又传说功德天能使人增益财宝，黑暗女能使人耗尽财富，二女为姐妹，常不相离。唐僧凤《书遗文后》诗：“苦哉黑暗女，乐矣功德天。智者俱不受，愚夫纳二边。”

五、关于功德天的成语

称功颂德  丰功茂德  丰功懿德  称功诵德  功崇德钜  德言容功

六、关于功德天的造句

1、念念无滞为功德，那如是天魔，本性极恶，依本性恶念，横行杀戮，是否为功德？佛曰：是功德，天魔本性极恶，认识本性，横行杀戮，即成自在，与佛平等。

2、我不管你有何功德，天下苍生也与我无关，我只想讨回十年前那害了碧瑶的一剑！萧鼎

3、何为人主，开疆辟土，功德天下，开天辟地，成盛世大业!

4、念念无滞为功德，那如是天魔，本性极恶，依本性恶念，横行杀戮，是否为功德？佛曰：是功德，天魔本性极恶，认识本性，横行杀戮，即成自在，与佛平等。【www。chazidian。com/zj-113960/造句】

5、何为人主,开疆辟土,功德天下,开天辟地，成盛世大业!（www.chazidian.com/zj-113960/查字典功德天造句）

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